Karasimha，637—735)一称净师子。唐代僧人。原籍中天竺。刹帝利种姓，十三岁奉父王遗命，嗣乌荼国王位，后让位于兄出家。曾于那烂陀寺习密教。依师教东行弘法，携梵本密教经典来华，抵天山北路西州时，睿宗遣使远出玉门迎接。后于开元四年(716)到长安，深受玄宗礼遇，被尊为“教主”。先住兴福寺，继住西明寺。十二年，入洛阳，住圣善寺。先后译出《大毗卢遮那成佛神变加持经》(简称《大日经》)、《苏婆呼童子请问经》等多部，共十余卷，为中国佛教密宗提供了经论根据，系密宗创始人之一。与金刚智、不空并称“开元三大士”。弟子有一行等。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。即右司郎中。唐龙朔二年(662)改，咸亨元年(670)复名右司郎中。
在今新疆墨玉县南。《新唐书·地理志》引贾耽《四夷路程》：“于阗西五十里有苇关。”即此。
平阳翼城(今山西翼城)人。在父郭宁即将被宋将史太尉杀害时，年仅五岁的他提出“勿杀我父，当杀我”。后史以骑送宁等往合州，后蒙古军来到，得以解救还家。【介绍】：元平阳翼城人。父郭宁，为钦察先锋使首领官，戍
战国时楚国的一种信节。青铜质，长方条形，首端较大，铸成龙头形，尾端较小，平头。正背面镌刻有铭文“王命命赁一(檐)，飤之”九字，“命”字为重文。对铭文的解释有以下诸说：一说释
安陆(今属湖北)人。嫁李姓，早寡，孓然一身，独居小楼三十年。临终嘱托不令男子登楼。
①光彩鲜明貌。《敦煌变文集·秋吟》：“绮罗香引轻盈，雾縠花红艳曳。”②飘拂摇荡。白居易《花楼望雪命宴赋诗》：“绊惹舞人春艳曳，勾留醉客夜徘徊。”张乔《杨花落》：“此时可怜杨柳花，萦盈艳曳满人家。”
即“怀海”。
光着脚走在厚厚的冰层上。 古人苦热，幻想一种清凉的祛暑之法。语出唐．杜甫《早秋苦热堆案相仍》：“南望青松架短壑，安得赤脚踏层冰？”宋．陆游《夏夜泛舟书所见》：“夜半归来步松影，真成赤脚踏层冰。”元．
宋．释道原《景德传灯录．志公和尚大乘赞》：“不解即心即佛，真似骑驴觅驴。”骑着驴还去找驴，比喻东西本在身边，还到处寻找。也比喻占着某种事物，还去寻找更称心的事物。宋．黄庭坚《寄黄龙清老》：“骑驴觅驴但