唐中宗实录
汉译甲德噶琼寺，或噶琼金刚界寺，简称噶琼寺。吐蕃时期佛教寺院。在拉萨南郊若玛岗。为赞普墀德松赞所建。建寺时所刻《噶琼寺墀德松赞盟书誓文碑》，藏文五十七列，至今保存完好，文字清晰可读。是研究吐蕃社会历史的重要资料。
汉译甲德噶琼寺，或噶琼金刚界寺，简称噶琼寺。吐蕃时期佛教寺院。在拉萨南郊若玛岗。为赞普墀德松赞所建。建寺时所刻《噶琼寺墀德松赞盟书誓文碑》，藏文五十七列，至今保存完好，文字清晰可读。是研究吐蕃社会历史的重要资料。
文集。唐沈齐家撰。《旧唐书·经籍志下》、《新唐书·艺文志四》均著录《沈齐家集》十卷。其后未见著录，当已亡佚。无作品传于今。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：Àolǔ元代蒙古族姓氏。《姓氏考略》 收载。《中国姓氏大全》 注云： “古代蒙古人出征时，留在后方的家属、辎重称为‘奥鲁’。元代有上柱国奥鲁·赤，后改姓‘奥’。”(按：《姓
古葬俗。槃瓠蛮俗之一。人初死，置于树上，用竹木刺而下之，谓之刺北斗。葬后，亲属聚饮而归。
源见“羿射九日”。形容日烈天旱。清薛时雨《苦热行示王小初太守》：“十日并出天地焦，后羿一射骄阳消。”傅尃《春雨谣》之五：“尧时十日出，草木尽枯焦。”
匈奴贵族姓氏。《史记·匈奴列传》：“呼衍氏、兰氏，其后有须卜氏，此三姓其贵种也。”南匈奴时，此三姓与丘林氏合称四姓，常与单于通婚。呼衍氏为左，兰氏、须卜氏为右，主断狱听讼。
宋代主管机宜文字和主管书写机宜文字的简称。
地名。在今安徽贵池市西。向以产酒著名。乾隆《江南通志》：唐诗人杜牧任池州刺史时，有“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂，借问酒家何处有?牧童遥指杏花村”一诗，即指此;一说杜牧诗所指当在今山西汾阳市东北。相
①民市的别称。包括官市结束后民间的自由贸易、月市(小市)等集市贸易以及贡使在馆驿与民间的贸易等，详“民市”(666页)、“月市”(373页)、 “贡市②”(993页)。 ②指被统治者禁止的私下贸易。中
见“额驸”。