唐汪川
古代对进行伐木、烧草、猎兽、捕鱼等副业活动规定的节候。《吕氏春秋·上农》中有关记述是：不合乎节候“山不敢伐材下木;泽(人)不敢灰谬;缳网罦不敢出于门;罛罟不敢入于渊，泽非舟虞不敢缘(欚)名(罠)。为害其时也”。其意义在于动植物正当滋生发育之时，不可摧残伤害，以致影响繁殖。更重要者能保证大田农忙季节时之劳动力。
古代对进行伐木、烧草、猎兽、捕鱼等副业活动规定的节候。《吕氏春秋·上农》中有关记述是：不合乎节候“山不敢伐材下木;泽(人)不敢灰谬;缳网罦不敢出于门;罛罟不敢入于渊，泽非舟虞不敢缘(欚)名(罠)。为害其时也”。其意义在于动植物正当滋生发育之时，不可摧残伤害，以致影响繁殖。更重要者能保证大田农忙季节时之劳动力。
适(適);?—747唐宗室。名昌。废太子李承乾孙。神龙初，起家为左卫郎将。开兀中，受命治谷、洛水堤防，刻石著功，累官通州刺史、御史大夫、刑部尚书等，政不苛细，为下所便。天宝元年(742)，代牛仙客为左
宋朝诸州役职名。又称知后典。掌受付州县之间往来文书。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
当在今辽宁新宾县南富尔江流域。明末建州女真栋鄂部居此。约在今辽宁省新宾满族自治县南富尔江流域。明末建州栋鄂部居此。
七卷。西晋三藏法师安法钦(生卒年及生平事迹不详)译。阿育王是二千多年前印度摩揭陀国孔雀王朝的一位著名的君主，他能征贯战，统一了南亚次大陆，建立了印度历史上第一个统一的奴隶制国家。“阿育”是梵语(A’s
读音：kōng【源】 见何承天《纂要》(6，11，17，86)。【望】 南海、南越(17，21，60，418)。【布】 明时广东番禺有此姓(15，21，60)。罕见姓氏。《续通志·氏族略》 收载，其注
新罗学者，字聪智。唐、武周之际，入唐留学。精汉学。为便于阅读汉文书籍，创“吏读”之法，以朝语句法为骨干，以汉字字音表示朝鲜语助词、助动词，有助于新罗对唐文化的吸收，也丰富了朝鲜语汇。王氏高丽显宗十二年
读音：Bìlū清代满族姓氏。散处叶赫、松花江、乌拉等地方，乃满八旗姓氏这一。《清通志·氏族略》收载。《中国人名大辞典》 载有 “碧鲁” 氏，疑即“弼噜” 之别译。
【介绍】：唐京兆鄠县人。高祖武德元年，为宁州刺史。太宗贞观三年，为大理少卿。官至刑部侍郎。
读音：Rúzǐ历史上罕见复姓。《中文大字典》 收载。上古诸侯或卿大夫之拟用为其后者谓之 “孺子”，如：“征缮以辅孺子”(《左传·僖公十五年》)，其后或即以孺子为氏。《说苑·权谋》 有孺子容