商丘
佛教术语。佛教有所谓戒外四圣，亦谓四辈，指佛、菩萨、圆(即缘)觉、声闻。盖“佛”之本意即“觉”或“觉者”。而“觉”有三义：自觉、觉他(使众生觉悟)、觉行圆满，为佛教修行之最高果位。凡夫俗子，三者皆缺;声闻、缘觉缺后二者;菩萨缺最末一项;佛则三者俱全。
佛教术语。佛教有所谓戒外四圣，亦谓四辈，指佛、菩萨、圆(即缘)觉、声闻。盖“佛”之本意即“觉”或“觉者”。而“觉”有三义：自觉、觉他(使众生觉悟)、觉行圆满，为佛教修行之最高果位。凡夫俗子，三者皆缺;声闻、缘觉缺后二者;菩萨缺最末一项;佛则三者俱全。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源见“鲁鱼亥豕”。指文字经多次传抄出现错误。南朝 梁刘勰《文心雕龙．练字》：“至于经典隐暧，方册纷纶，简蠹帛裂，三写易字。”偏正 古书多次传写而文字讹误。语本晋·葛洪《抱朴子·遐览》：“故谚曰：‘书三
源见“宣室召”。指君王征召才士的诏令。唐白居易《寄题周至厅前双松》诗：“忽奉宣室诏，征为文苑臣。”
历(曆)古历法名。原为印度历法，唐代传入中国，开元六年(718)由瞿昙悉达译成中文。原文今见《开元占经》一百零四卷。九执是指日、月、五星，再加罗睺、计都二暗曜。《九执历》岁实365.2469日，朔策2
官名。掌地图、山川远近、园囿田猎等。《通典·职官五·工部尚书·虞部郎中》注：“后魏、北齐虞曹掌地图、山川远近、园囿田猎、杂木等，并属虞部尚书。”
同“谢庭柳絮”。唐白居易《福先寺雪中饯刘苏州》诗：“庾岭梅花落歌管，谢家柳絮扑金田。”
官名。即“侍卫亲军马步军都指挥使”。
读音：Shíjì珞巴族姓。出自苏龙部落，母系氏族。以氏族为姓。图腾为“哈意”树花萼。见《中国人的姓名·珞巴族》。未详其他。
古代蒙古社会禁忌之一。蒙古人进食时不得将已入口之食物吐出，据约翰·普兰诺·迦宾尼《蒙古史》载，如果这样做了，就要在帐幕下挖一个洞，将人从洞里拖出来杀死;也不得将酒、乳等饮料倾出器皿，否则就会招致雷电将
又作武周塞。在今山西左云至大同市以西一带。秦筑以备匈奴。以在武州 (今左云县) 置障塞，故名。《汉书·匈奴传》： 元光二年 (前133)，“ (单于) 贪马邑财物，乃以十万骑入武州塞”。北魏开凿的云冈