噶玛红帽系
①卿大夫之致仕者。致仕卿大夫有较高政治地位和颇多政治经验，虽不任职，国有大事，仍备咨询。《礼记·王制》：“养国老于上庠。”孔颖达疏：“国老者，国之卿大夫之致仕者也。”②国家元老。《左传·僖公二十七年》：“国老皆贺子文。”又《左传·哀公十一年》冉有谓仲尼曰：“子为国老，待子而行，若之何子之不言也?”《战国策·宋卫策》：宋康王“骂国老谏者”。
①卿大夫之致仕者。致仕卿大夫有较高政治地位和颇多政治经验，虽不任职，国有大事，仍备咨询。《礼记·王制》：“养国老于上庠。”孔颖达疏：“国老者，国之卿大夫之致仕者也。”②国家元老。《左传·僖公二十七年》：“国老皆贺子文。”又《左传·哀公十一年》冉有谓仲尼曰：“子为国老，待子而行，若之何子之不言也?”《战国策·宋卫策》：宋康王“骂国老谏者”。
官库名。元至元二十八年(公元1291年)置，秩从五品。掌系腰偏束等带并绦环诸物，供奉御用，以备赐予。以提点三人为主官，下设大使、副使。
在今甘肃永靖县西。《十六国春秋辑补》卷86西秦录：东晋隆安四年(400)，“乾归将叛谋泄，利鹿孤遣弟吐雷屯于扪天岭”，即此。古山名。在今甘肃省永靖县西。东晋隆安四年(400年)南凉秃发利鹿孤遣其弟吐雷
【生卒】：?——1014汉琼弟。太平兴国初，补供奉官，尝监高阳关、平戎军，捕巨贼程白眉数十人。累迁崇仪使、知宁州。卒。
散官名号。明洪武十年(1377)置，以授光禄司大官、珍羞、良酝、掌醢四署署丞中庖人出身者。三十年改司为寺，官制仍旧。
相传为尧时羲和四子之一，尧命居南交(即交阯)，掌管夏至时节，以正农事。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
初以形容上行下效。后则含贬意，意谓上边的作风不好，下边会比上边更不好。滕国国君滕文公死后，滕太子请他的师傅然友去问孟子如何举行丧礼。孟子告以须穿粗布衣、喝稀粥，居丧三年。然而滕国官员皆不赞成。然友受滕
《左传．襄公三十一年》：“子皮欲使尹何为邑。……子产曰：‘……子有美锦，不使人学制焉。大官、大邑，身之所庇也，而使学者制焉，其为美锦不亦多乎？’”为邑，为家邑之宰。春秋时，郑国大夫子皮想让自己的小臣尹
南宋绍兴十四年(1144)分利州路置，治所在兴元府(今陕西汉中市)。辖境相当今四川梓潼、南部、营山、平昌以北，陕西秦岭以南，宁强、勉县以东的汉中盆地一带。此后屡有分合。蒙古中统元年(1260)废。南宋
【介绍】：清浙江归安人，字裕万，号彦侍。姚文田孙。道光二十三年举人。光绪间历任湖北按察使、广东布政使。承祖父家学，精于声韵、训诂。广搜秘籍，刻有《咫进斋丛书》，为时人所重。另有《大叠山房诗集》。