①天地代称。《文选·扬雄〈甘泉赋〉》李善注引许慎曰：“堪，天道也;舆，地道也。”《汉书·扬雄传》颜师古注引张晏曰：“堪舆，天地总名也。”②即*风水。指相宅、相墓之法。堪指高处，舆指低处。堪舆家，即风水先生。《史记·日者列传》褚先生记：“孝武帝时，聚会占家问之，某日可取妇乎?五行家曰可，堪舆家曰不可。”钱大昕《恒言录》卷六：“古堪舆家即今选择家，近世乃以相宅图墓者当之。”堪舆家认为宅基或坟地周围的风向水流形势，能招致一家祸福，故靠一系列相宅、相墓之法，指导人们选择住宅、宫室、寺观、村落、城市等(阳宅)和陵墓(阴宅)的位置、朝向、营建等，以此获得好运。它是一种基于封建迷信的相地术，但亦有合理部分，仍有可取之处。《汉书·艺文志》有《堪舆金匮》十四卷。
源见“召公棠”。谓对仁爱德政的思念。清蒲松龄《征挽毕载绩先生诗序启》：“飞双凫于山右，长留棠树之思；建玉马于江南，尚有桐乡之爱。”
即“娑葛”。
【介绍】：张敬忠作。大约写于他在朔方军幕任职时。该诗写边地的荒寒，流露的思想感情却是对边塞风物的欣赏。首句，全篇总述，写诗人对边地春色之迟早有耳闻，二句具体描绘春色之迟。三、四句仍紧扣“春迟”，通过对
同“堕水跕鸢”。唐施肩吾《送人南游》诗：“凌空瘴气堕飞鸟，解语山魈恼病人。”
历(歷)书名。宋刘熙古撰。五十卷。记述古今事迹。已佚。
前328—前307一作秦悼武王。战国时秦国国君。公元前310—前307年在位。名荡。秦惠王之子。即位后逐张仪、魏章赴魏。秦武王二年(前309)初置丞相，以樗里疾、甘茂为左右丞相。有“通三川，窥周室”之
【介绍】：见庄南杰。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
据《穆天子传》卷一载：穆天子西征，至于河伯无夷的都城阳纡之山，“河宗伯夭逆天子燕然之山，劳用束帛加璧。……天子大朝于黄之山，乃披图视典，周观天子之宝器，曰天子之宝；玉果、璿珠、烛银、黄金之膏。”后因以
父盗盐，论法当斩。女诣官求释父，许之，免死罪。女遂终身不嫁，服侍其父。