在今山东宁阳县东北。当汶水与洸水分流处。蒙古宪宗七年(1257)在汶水南岸堽城筑土坝斗门，遏汶水南流入洸，至任城县(今山东济宁市)合泗水，以济饷运。元至元二十八年(1291)又在斗门之东置东闸，原斗门称西闸，后西闸址高不过水，独东闸受水，即堽城闸。又于二闸之西筑沙堰，即堽城坝。每年春时遏全汶入洸，秋汛时将洸水上闸门紧闭，听洪水将沙堰冲毁，西流折东由大清河入海。延祐五年(1318)改沙堰为石堰，常为洪水冲毁，屡加修建。明洪武间，黄河决口，会通河受淤。永乐九年(1411)疏浚会通河，筑戴村坝，遏汶水南流入南旺湖，再作南北分流。因元末堽城坝已归圮废，成化年间又在旧址西南八里另筑堽城新坝，跨汶水上，下开涵洞，置闸启闭。再开凿新河十余里接洸河，并在新河上置堽城新闸，控制流沙，引水由洗济运。其后亦曾多次修建。
珞巴族巴达姆等部落习俗。流行于西藏自治区墨脱县以南的珞瑜地方。凡在集体捕鱼时，先要卜卦，判定有所收获时，才统一行动前去渔区。届时在巫师主持下，先取32粒石子，随意分成三堆排成一字，然后每次在各堆取出两
【介绍】：见方一夔。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
又名《杜诗解》、《才子杜诗解》、《金圣叹选批杜诗》。清金圣叹撰，凡四卷。共批选杜诗194首，编次不分体，约略编年。每首诗先于题目后解题，次就全诗以四句为一段，分段解说。盖金氏以为“唐人诗多以四句为一解
《淮南子．道应训》：“公孙龙在赵之时（公孙龙，战国赵国人，创坚白异同之说，著《公孙龙子》），谓弟子曰：‘人而无能者，龙不与之游。’有客衣褐带索而见曰：‘臣能呼。’公孙龙顾谓弟子曰：‘门下故有能呼者乎？
即“遮洋浅船”。
源见“五丁开道”。能便金之牛。即秦惠王为探灭蜀之路所琢之石牛，托言能便金，故称。唐李商隐《井络》诗：“堪叹故君成杜宇，可能先主是真龙。将来为报奸雄辈，莫向金牛访旧踪。”【词语金牛】 汉语词典：金牛
源见“投桃报李”。谓朋友间馈赠酬答。北周庾信《将命至邺酬祖王员》诗：“投琼实有慰，报李更无蹊。”【词语报李】 汉语词典：报李
即今四川达川市东北罗江镇。清乾隆《达州志》 卷1：罗江口场 “在州北方，去城三十里”。
当为赖乡。在今河南鹿邑县东十里。《史记·灌婴传》： “攻苦、谯，复得亚将周兰，与汉王会颐乡。” 即此。《续汉书·郡国志》 苦县有赖乡。颐为赖之讹。在今河南省鹿邑县南。秦、汉之际灌婴会刘邦于此。