堵阳县
原名贡噶宁布。卫藏界上喀热琼尊人。藏族。藏传佛教觉囊派僧人。幼年于觉囊寺(在今西藏拉孜)出家。明万历三十六年(1608)著《印度佛教史》,后又著《江孜宗教源流史》。四十三年,于觉囊寺附近建达丹彭错林寺,渐负名望。曾受达赖四世赠给的“迈达里”(梵文意为慈氏,即弥勒菩萨)称号。后应蒙古喀尔喀部之请,前往蒙古传教,常驻库伦(今乌兰巴托),深受喀尔喀部领袖人物的信奉,被蒙古信徒称为“迈达里活佛”和“哲布尊丹巴”(藏语,意为尊者圣贤)。圆寂后,被认定转世为喀尔喀部土谢图汗之子,即哲布尊丹巴一世。
原名贡噶宁布。卫藏界上喀热琼尊人。藏族。藏传佛教觉囊派僧人。幼年于觉囊寺(在今西藏拉孜)出家。明万历三十六年(1608)著《印度佛教史》,后又著《江孜宗教源流史》。四十三年,于觉囊寺附近建达丹彭错林寺,渐负名望。曾受达赖四世赠给的“迈达里”(梵文意为慈氏,即弥勒菩萨)称号。后应蒙古喀尔喀部之请,前往蒙古传教,常驻库伦(今乌兰巴托),深受喀尔喀部领袖人物的信奉,被蒙古信徒称为“迈达里活佛”和“哲布尊丹巴”(藏语,意为尊者圣贤)。圆寂后,被认定转世为喀尔喀部土谢图汗之子,即哲布尊丹巴一世。
西魏、北周天官府宫伯中大夫属下有中侍上士,隋代修史时,因避讳改称内侍。
宿松(今属安徽)人。福王时,城陷。军士欲奸污。张哄骗军士遣夫与子远逃去,乃撞石死。
约1674—1759清代新疆维吾尔族诗人。一译翟里力、翟黎里。本名穆罕默德·斯迪克。原籍叶尔羌(今莎车)。出身贫苦。年青时就创作了许多诗歌,被编成《翟梨里诗集》。信仰伊禅教派,曾到阿图什萨图克麻札度过
见“西宁管辖四十族”(716页)。
同“杞人忧天”。明何景明《田子行》:“丹诚不回白日照,杞国忧天独劳苦。”见“杞人忧天”。【词语杞国忧天】 成语:杞国忧天汉语词典:杞国忧天
综合自然地理学分科。地质学与自然地理学之间的边缘学科。研究地质时期自然界的发展历史及其组成圈层的起源和演变,包括海陆变迁、陆地地形、海盆演化、气候条件及其他自然地理特征的发展变化规律,特别是第三纪以来
见“干支”。
读音:Shāzhéli【综】 清正蓝旗满洲闲散吉木保之妻为沙哲哩氏(260)。又,清正黄旗满洲领催额尔拨之妻为沙几力氏(260)。〔沙几力〕似即沙哲哩之异译。
即马坪港市。今湖北广水市西马坪镇。明嘉靖《应山县志》卷2《坊乡》:“马坪店,在治西南六十里。”
二十八卷。明俞允文(1513-1579)编。俞允文字仲蔚,初名允执,昆山(今属江苏)人,嘉靖中诸生。宋嘉定间,龚昱曾辑《昆山杂咏》三卷、续集一卷;至明,王纶又集近代诗歌百篇附益其后,已非旧本。俞允文继