增生
亦称闻香教。白莲教的支派。明万历间蓟州(今天津市蓟县)人王森创立。王森被捕遇害，其子好贤和教徒徐鸿儒等于天启二年(1622)发动起义，旋被镇压。后王氏子孙继续传教，前后十余代，共达二百余年。清嘉庆间在江南组织起义的方荣升，即王氏再传弟子。教徒信奉无生老母，宣称弥勒佛出世，世界可大变。在清代，曾提出反清复明主张，其主要经卷《三教应劫总观通书》有“清朝已尽”，“胡人尽”，“日月复来属大明”等语。
亦称闻香教。白莲教的支派。明万历间蓟州(今天津市蓟县)人王森创立。王森被捕遇害，其子好贤和教徒徐鸿儒等于天启二年(1622)发动起义，旋被镇压。后王氏子孙继续传教，前后十余代，共达二百余年。清嘉庆间在江南组织起义的方荣升，即王氏再传弟子。教徒信奉无生老母，宣称弥勒佛出世，世界可大变。在清代，曾提出反清复明主张，其主要经卷《三教应劫总观通书》有“清朝已尽”，“胡人尽”，“日月复来属大明”等语。
亦作阿勒塔齐河。在今新疆乌鲁木齐市境。源出乌鲁木齐县南界，北流经乌鲁木齐市、米泉县，至昌吉市北潴于白海子。清宣统《新疆图志》卷71：乌鲁木齐河“源出乌可克达坂，东曰库尔齐勒河，西曰阿勒塔齐河，会以北流
读音：Qúfù【源】 汉武帝时属国，匈奴属酋有渠复氏，见《汉书》(6，12，60)。【变】 一作〔渠複〕(6，242)。【人】 渠复累，汉武帝时匈奴酋长，封昆侯(6，12)。历史上代北地区复姓。《郑通
清代蒙古官职名。亦称管箭副章京或骁骑校。辅佐苏木章京处理本苏木内有关军事事项，如召集兵丁、押解犯人等。是低级官员，每苏木设1名，由旗札萨克从台吉或箭丁中选有能力者充任。
同“雀罗门”。清吴兆骞《赠吴稚恭散骑》诗：“雀满门前翟氏悲，羊归陇上苏卿老。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：元襄阳人。淹贯经史。尝注《易》，世称陶易。
著名石窟。在今河北邯郸市峰峰矿区。因洞内拂袖即能发生锣鼓之声而得名。分南北两窟。南响堂在西纸坊鼓山南麓;北响堂在和村西鼓山之腰。两地相距约15公里。始凿于北齐文宣帝高洋时期。隋、唐、宋、元、明历代均有
①即今福建霞浦县西杨梅岭。《方舆纪要》卷96福宁州“池家岭”条下：“《志》云，州西有杨梅岭，产杨梅。宋开禧中，僧砌岭路， 自岭而下，东抵九里亭，西抵十八溪。嘉靖十六年，令杨志用石甃砌，悉平荦角，亦名杨
?—413东晋琅邪阳都(今山东沂南南)人。有文武干才。平西将军桓玄引为参军，以贪刻免。元兴三年(404)，与建威将军刘裕定谋起兵讨玄，为豫州刺史刁逵所执，送于玄，送人破槛车出之。还趋历阳(今安徽和县)
二卷。清高奣映编。高奣映字雪君，姚州(今云南姚安县)人。是书取马自援《等音》、林本裕《声位》，合纂为一书。马自援又名盘什，张祥晋《七音谱》卷一谓马氏是云南霑益州(今云南沾益县)人。方本恭《等子述》也说