明清朝仪。明代于正旦、冬至及万寿圣节(皇帝生日)举行。始于洪武元年(1368)九月，定正旦朝会之仪，其后屡次下诏更定，遂为制度。朝会前一日，由尚宝司于奉天殿安设御座、宝案、香案，教坊司设乐。朝会之日，自奉天殿至午门外，陈设仪仗、护卫等，百官闻鼓声于左、右掖门入宫，仪礼司奏执事官行礼，礼仪开始。皇帝于奉天殿受百官朝贺。鸣鞭后，百官依班次站齐，行四拜礼，宣读贺表后，由代致词官致词。再宣制文。万寿圣节百官致词后不传皇帝制文。最后百官拱手加额山呼万岁，万岁，万万岁。乐工军校应声同呼。拜四拜。仪礼官奉礼毕。乐作鸣鞭。皇帝退，百官依次出宫。二十二年令：凡遇大朝贺，除已习礼及具服官员许入班，余便服者止于午门外行礼，执事官于华盖殿行礼，披甲带刀侍卫免拜。五府六部等官于殿内侍立，皆入班。此后仪式亦多有微小变化。清承明制，每年三大节皇帝至太和殿，文武百官上朝庆贺。
在今江苏淮阴县西南杨庄镇。旧在清河县(今旧县)西三里仲家庄，亦名仲家闸。清康熙时以仲庄口与清口相直，水势冲激，改运口由杨家庄，于仲庄筑拦河大坝，而移闸于此，名杨庄闸。
在今四川南充市南三十五里青居山上。《舆地纪胜》卷156顺庆府：五友亭“在南充之青居山。游丙题云：明月清风为道友，古典今文为义友，孤云野鹤为自在友，怪石流水为娱乐友，山果橡栗为相保友，是五友者， 无须臾
1649—1707清朝大臣。满洲镶红旗人。楝鄂氏。康熙十一年(1672)，任太常寺赞礼郎兼管佐领事。十六年(1677)，授太常寺卿。二十三年(1684)，迁左副都尉御史，擢内阁学士，充经筵讲官。二十六
七十卷，卷首五卷。清乾隆五十三年(1788年)奉高宗敕令撰修。乾隆五十一年末，台湾彰化等地爆发了声势浩大的林爽文起义，这也是天地会历史上一次空前规模的武装反清斗争，给了清朝统治阶级以极大的震动。本书的
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：691—746【介绍】：唐僧。绵州巴西人，俗姓刘。少出家，登戒寻师，不下千里。年四十，精毗尼，兼讲《涅槃》。晚岁问法于普寂，领悟宗风。后至长安，敷传禅法，住大安国寺楞伽院。
①指今广东大埔县西北梅江。《方舆纪要》卷103大埔县：小河在“县西北五十里。源出惠州府龙川县界， 东流经长乐、程乡二县界， 会为三河”。②在今贵州长顺县西南。《方舆纪要》卷121金筑安抚司：小河“在(
元改兴元府置，属陕西行省。治所在南郑县(今陕西汉中市)。辖境相当今陕西秦岭以南，凤县、留坝、南郑以东，镇巴、岚皋以北，白河、镇坪县以西地。明洪武三年(1370)复改兴元府，寻改汉中府。元升兴元府置，治
见“诺雷”(1953页)。
常建撰。建集今存宋刻本两种，俱作二卷，存诗均57首。明刻二卷本尚有多种。明毛氏汲古阁刻本则作三卷，卷一收五古19首，卷二收五古18首，卷三收五律7首、七古2首、七绝11首，共计57首。另附集外诗《吴故