明清朝仪。明代于正旦、冬至及万寿圣节(皇帝生日)举行。始于洪武元年(1368)九月，定正旦朝会之仪，其后屡次下诏更定，遂为制度。朝会前一日，由尚宝司于奉天殿安设御座、宝案、香案，教坊司设乐。朝会之日，自奉天殿至午门外，陈设仪仗、护卫等，百官闻鼓声于左、右掖门入宫，仪礼司奏执事官行礼，礼仪开始。皇帝于奉天殿受百官朝贺。鸣鞭后，百官依班次站齐，行四拜礼，宣读贺表后，由代致词官致词。再宣制文。万寿圣节百官致词后不传皇帝制文。最后百官拱手加额山呼万岁，万岁，万万岁。乐工军校应声同呼。拜四拜。仪礼官奉礼毕。乐作鸣鞭。皇帝退，百官依次出宫。二十二年令：凡遇大朝贺，除已习礼及具服官员许入班，余便服者止于午门外行礼，执事官于华盖殿行礼，披甲带刀侍卫免拜。五府六部等官于殿内侍立，皆入班。此后仪式亦多有微小变化。清承明制，每年三大节皇帝至太和殿，文武百官上朝庆贺。
源见“苌弘化碧”。指含恨而死的烈士。柳亚子《“五四”感怀》诗：“红潮赤帜忍轻忘，埋血苌弘碧未黄。”
①在今安徽太湖县西北。《方舆纪要》 卷26太湖县： “南阳河在县西南六十里。源出湖广蕲州之沙河。又有白沙河，在县西南百六十里，流合南阳河，东汇于马路河。”②即香溪西源。在今湖北神农架林区西南、兴山县西
【介绍】：明浙江兰溪人，字思济，号小渔。唐龙子。以附严嵩，嘉靖二十九年得登进士第一，官至左春坊左谕德。后坐嵩党夺官。有《小渔遗稿》。
拉祜语音译，意为“租种”。旧时云南省澜沧县拉祜族地区对租佃的称谓。随着封建地主经济的发展，解放前在拉祜族内部已产生租佃关系，出租的土地大多是水田(旱地在拉祜族内部多为“借种”)，出租者多是地富阶级，租
见“匹黎尔”(197页)。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。同“里宰”。春秋置。掌授卿大夫宅居之事。《国语·鲁语上》： “若罪也，则请纳禄与车服而违署，唯里人命次。”韦昭注： “里人，里宰也。有罪去位，则当受舍于里宰。”乡官名，即里尹、里宰之类，掌一里之
原作“人知其一，莫知其他”，形容只知次要的部分，而不了解主要的，更重要的内容。西周末年，政治黑暗，国势危如累卵，使臣下有临渊履冰之惧。因而当时有首诗说，不敢徒手捉老虎，不敢没船把河渡。人们只见这一点，
《易．谦》：“谦，亨。君子有终。”言人谦虚则亨通。后以“谦亨”指谦恭有德。《资治通鉴．汉宣帝甘露二年》：“外夷稽首称藩，中国让而不臣，此则羁縻之谊，谦亨之福也。”【词语谦亨】 汉语词典：谦亨
十卷。清闻性道释德介撰。《大童寺志》清刻本，共十卷。卷首为山图、寺图、凡例。正文分为十门。一曰山川考。二曰建置考。三曰先觉考。四曰盛典考。五曰云踪考。六曰法要考。七曰塔像考。八曰表贻考。九曰辖驱考(附