大元通制
见“景教”。
见“景教”。
在今陕西华阴市南华山落雁峰西北。相传有一孝子因亲病舍身于此。清光绪《华岳志》卷1：孝子峰“在落雁西北，一峰特起，曰孝子峰，上有八卦池”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：1487——1540字谓先，南海(今广东广州)人。正德进士。世宗即位，授职方主事。“大礼”议起，礼部尚书毛澄力持考孝宗，韬私为《大礼议》驳斥。澄贻书相质难，韬三上书极辨其非。且上疏主考兴献帝
在今北京市房山区北二十里，河北镇东南大石河东岸。明于此置巡司。
同“冯驩弹铗”。清朱彝尊《孙少宰蛰室观吴季子剑四十韵》：“岂为冯生弹，聊效庄叟呋。”
【介绍】：元徽州婺源人，字元应。治《春秋》。顺帝至正间进士，授翰林学士。工诗。
?—571北朝时人。原晋宗室。字遵胤。西魏大统三年(537)，起兵于温城，遣使归附丞相宇文泰。八年，率众入朝，领河内郡守。十六年，西魏大举攻东魏，请为前锋，拔五城。魏废帝二年(553)，从尉迟迥伐蜀，
源见“弄璋弄瓦”。谓生男孩。唐白居易《崔侍御以孩子三日示其所生诗见示因以二绝和之》之二：“弄璋诗句多才思，愁杀无儿老邓攸。”【词语弄璋】 汉语词典：弄璋
源见“江淹梦笔”。谓才华初露。清李渔《怜香伴．婚始》：“潘车盈果愁生谤，江管初花虑太鲜。”
春秋时虢国史官。名嚚。主张轻神重民。提出“国将兴，听于民;将亡，听于神”，认为“神，聪明正直而壹者也，依人而行”(《左传·庄公三十二年》)，统治者德厚就能保天下，德薄就要失天下。预言德薄而依靠神的虢国