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《墨子》篇名。分上、中、下三篇。主要阐述墨子的天道观。认为天有意志,有感情,君临人间,赏善罚恶,是自然界和人类社会的最高主宰。日月星辰、山川溪谷、春夏秋冬、雪霰雨露、五谷丝麻、王公大人,都出于天之创造和安排。“顺天意者,兼相爱,交相利,必得赏;反天意者,别相恶,交相贼,必得罚”。天同时又是墨家意志的代表,认为“我有天志,譬若轮人之有规,匠人之有矩。”
《墨子》篇名。分上、中、下三篇。主要阐述墨子的天道观。认为天有意志,有感情,君临人间,赏善罚恶,是自然界和人类社会的最高主宰。日月星辰、山川溪谷、春夏秋冬、雪霰雨露、五谷丝麻、王公大人,都出于天之创造和安排。“顺天意者,兼相爱,交相利,必得赏;反天意者,别相恶,交相贼,必得罚”。天同时又是墨家意志的代表,认为“我有天志,譬若轮人之有规,匠人之有矩。”
中国共产党领导的回民抗日武装。1940年2月,在“回民救国协会关中分会”的号召和当地党组织的领导下,成立于陕甘宁边区关中分区正宁县龙咀子。马全德任队长,马全辅任指导员。原有3个班。1947年初被整编为
福建霞浦县畲、汉族人民反抗国民党统治斗争事件。1933年11月,共产党员施森等人在该县畲、汉杂居的青皎等47个村,开展打土豪、分田地、“五抗”斗争。宣布成立革命指挥部,组织了13个“红带队”,畲族有1
即楼县。 治所在辽宁铁岭县西南懿路村。
源见“中圣人”。指杯中酒。宋晁补之《一丛花.再呈十二叔》词:“盏里圣贤,壶中天地,高兴更谁同?”
即列玉土司。清雍正时置,属西宁办事大臣。驻牧地在今青海囊谦县西北境。乾隆《卫藏通志》卷15作“克列玉”。清末民初并入安冲土司。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
建筑连接方法。前后两座建筑檐口相连成一个屋顶,相接处上做天沟排,下部空间根据需要或连成一体,或以门扇相隔。为不增加建筑高度而获得较大空间的方法。明清使用极广。
明浙江仁和(今杭州)人,字信民。好数学,积二十年之功,于景泰元年(1450)撰成《九章算法比类大全》,推动应用数学之发展。
读音:yáo帝尧之后,以谥为氏。(见《古今姓氏书辨证》)尧氏,帝尧之后,支孙以为氏。望出河间、上党。(见《通志·氏族略·以名为氏》)▲<后魏>尧暄,长子人,北部尚书。<隋>尧君
在今陕西丹凤县西。《左传》:哀公四年(前491),楚“左师军于菟和,右师军于仓野”。杜注:“苍野在上雒县。”