大逻便
即“田和”。
即“田和”。
清代地方牙行经纪人等之营业执照。
《晋书．戴逵传》载：戴逵善琴，太宰武陵王司马晞召他王府献技，戴逵曰：“戴安道(戴逵字)不为王门伶人！”说罢摔琴于地，以示拒绝。后遂以“戴逵破琴”赞扬人志行高洁，不屈于权势。唐李瀚《蒙求》：“戴逵破琴，
源见“邹衍吹律”。借指带来温暖与生机的事物。唐罗隐《东归别所知》诗：“邹律有风吹不变，郄枝无分住应难。”宋朱熹《梅花》诗：“自欣羌笛娱夜永，未要邹律回春温。”【词语邹律】 汉语词典：邹律
犹特地。故意，特为。王维《慕容承携素馔见过》：“空劳酒食馔，特底解人颐。”
明崇祯中置，在今广西合浦县南海滨。《清一统志·廉州府》： 白龙寨 “又西有白沙寨、武刀寨，皆南至杨梅池十余里”。
赫哲语音译，意为“思想的灵魂”。流行于今黑龙江省三江平原赫哲族地区。赫哲人旧时相信，人有3个灵魂，其为第二个灵魂。据传，它能暂时离开人的肉体，到远的地方去;人在睡觉时，它离开人的肉体，和别人的灵魂或神
读音：Dásīwūsōngān高山族姓氏。台湾高山族之布嫩人有此姓，以始祖“乌松”之名名其氏族，以族名代姓。见 《中国人的姓名·高山族》。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官署名。又称大都南城警巡院。元成宗大德九年(1305)十一月设，隶大都路都总管府。管理都城之南的治安。置达鲁花赤、警巡院使各一员，副使二员。
读音：jué【源】 见《集韵》(62，80)。罕见姓氏。《中文大字典》 引 《玉篇》收载。未详其源。