太仆寺牧厂
即侥家，史称夭苗、夭坝苗、扰家、水仡佬、短裙苗等。主要分布在今贵州省麻江、凯里、都匀等县。从事农业，兼营渔业，善捕鱼，虽隆冬亦能入渊。楼居，衣服尚黑、青色，男衣着同汉人，妇着细裆裙。以十一月为岁首。届年节家家备酒脯餐鱼祀祖，击铜鼓，吹芦笙。
即侥家，史称夭苗、夭坝苗、扰家、水仡佬、短裙苗等。主要分布在今贵州省麻江、凯里、都匀等县。从事农业，兼营渔业，善捕鱼，虽隆冬亦能入渊。楼居，衣服尚黑、青色，男衣着同汉人，妇着细裆裙。以十一月为岁首。届年节家家备酒脯餐鱼祀祖，击铜鼓，吹芦笙。
见“达卢骨部”(731页)。
【生卒】：1083—1128【介绍】：宋眉州彭山人，字圣任，一字元任。徽宗大观三年进士。为蜀州司理参军，累迁起居舍人。金兵入犯，请斩童贯以谢金人，斩蔡京父子以谢天下。迁中书舍人，寻出知同州。高宗即位，
五卷。明冯士骅(生卒年不详)撰。士骅字仲先，一字大蘧，古吴(今江苏苏州)人。据该书卷首自序，可知土骅大约活动于明天启、崇祯时。《春秋三发》也是为科举制义而作。元代考试鉴于《春秋》一经，可以出题的不过七
喻夫妻同享富贵。汉代扬雄《琴清英》：“祝牧与妻偕隐，作《琴歌》云：‘天下有道，我黼子佩；天下无道，我负子戴。’”黼（ ㄈㄨˇ fǔ 府）：古代礼服上黑白相间的花纹，这里用作动词。意为世治则做官，世
清代天地会系统秘密会社。创始于嘉庆年间。最初出现于江西，会昌人周达滨曾在福建永定加入天地会，后回江西结会，因天地会名目犯禁，故将洪字偏旁三点作为会名，暗寓该会来自天地会之意，指诀、暗号、结会仪式均同天
官名，金朝置，从八品，掌拘收材木诸物及出给之事。其佐官有副使一员，判官一员，皆正九品。见《金史·百官三》。官名。金置，掌拘收材木诸物及出给之事。佐官有副使、判官各一人，均为九品;下设司吏一人，库子四人
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今新疆吉木萨尔、奇台、木垒三县北。元《长春真人西游记》卷上：“公曰：‘前至白骨甸地，皆黑石，约行二百余里达沙陀北边，颇有水草，更涉大沙陀百余里，东西广袤不知其几千里，及回纥城，方得水草。’师曰：‘何
【生卒】：1767—1825【介绍】：清浙江仁和人，字彦常，号鹿崖，更号西涧。诸生。画山水学四王，奚冈后可称巨手。间作花卉，师陈道复。有《竹光楼稿》。
①隋大业十二年 (616) 置，属夷州。治所在今贵州凤冈县东南。《元和志》 卷30都上县：“其处是酋豪首领都集之所，因以为名。” 唐末废。北宋复置，属承州。宣和三年 (1121) 废。②唐置，属夷州。