太子太傅
旧指安葬君父。《汉书·刘向传》：“其贤臣孝子亦承命顺意而薄葬之，此诚奉安君父，忠孝之至也。”《后汉书·明帝纪》：“司徒訢奉安梓宫，司空鲂将校复土。”后安置神像、神位等亦称奉安。苏轼《画西方阿弥陀佛赞》：“像成奉安于金陵清凉寺。”《明史·周冕传》：“重建太庙成，奉安神主，帝将遣官代祭。”历代奉安帝、后均有一定的礼仪。清制，奉安日，嗣皇帝至苇殿内哭祭后，将梓宫移于龙輴，循轨入元宫，再安于宝床上，最后封石门，大葬礼成。
旧指安葬君父。《汉书·刘向传》：“其贤臣孝子亦承命顺意而薄葬之，此诚奉安君父，忠孝之至也。”《后汉书·明帝纪》：“司徒訢奉安梓宫，司空鲂将校复土。”后安置神像、神位等亦称奉安。苏轼《画西方阿弥陀佛赞》：“像成奉安于金陵清凉寺。”《明史·周冕传》：“重建太庙成，奉安神主，帝将遣官代祭。”历代奉安帝、后均有一定的礼仪。清制，奉安日，嗣皇帝至苇殿内哭祭后，将梓宫移于龙輴，循轨入元宫，再安于宝床上，最后封石门，大葬礼成。
无卷数。清代崔纪撰。崔纪见《成均课讲周易》条。全书试图用儒家“中庸之道”来阐发论述宋周敦颐《太极图说》、《通书》中的内涵。主要观点为：太极就是中庸上天的载体，“中”即中庸所谓的“人心未发之中”，“和”
在今湖南华容县西南。《方舆纪要》 卷77华容县： “褚塘湖在县西南二十五里。”
清代内蒙古西部12驿站的土地。康熙三十一年(1692)始设。归化、萨禄庆、杜尔格、和林格尔、新店子、八十家子6站均在土默特旗境内;东素海、吉克素、巴彦布拉克、阿鲁鸟尔图、巴彦素海、察罕扎达该6站均在昭
在今河南长垣县西南张寨乡司坡村。《寰宇记》卷2：“隋开皇十六年于妇姑城置匡城县。”北宋改置长垣县于此。明初徙废。
隋开皇十八年(598)改普宁县置，为陵州治。治所在今四川仁寿县东二里。明曹学佺《蜀中广记》卷51：仁寿县“从文帝年号”。一说以仁寿宫为名。大业三年(607)为隆山郡治。唐武德元年(618)为陵州治，贞
即“伊尹”。
明永乐十一年 (1413) 置，治所在新化长官司 (今贵州锦屏县南新化乡)。领湖耳、亮寨、欧阳、新化、中林验洞、龙里六蛮夷长官司、赤溪湳洞长官司。宣德九年 (1434) 废。明永乐十一年(1413年)
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即今湖北谷城县西三十六里石花镇。明、清置巡司于此。民国设县佐。
皇帝妾侍称号。清康熙(1662—1722)以后，定后宫名位，在皇后之下列七个等级，皇贵妃列其首，在内宫之名位次于皇后。册封时赐金册金宝，出入用仪仗，使用宫女八人。内命妇名。明始置，为皇帝之妾。宪宗封万