太子校书
官署名。元文宗天历二年(1329)置于大都兴圣殿西奎章阁，故称奎章阁学士院。秩正二品。由大学士统领，下设侍书学士、承制学士、供奉学士。聚集蒙古、色目及汉人、南人文士，为皇帝讲说古代治乱的历史和元朝的“祖宗明训”。授经郎二员，为蒙古贵族子弟讲授经学。学士院并曾受命编纂《经世大典》。顺帝时罢废。
官署名。元文宗天历二年(1329)置于大都兴圣殿西奎章阁，故称奎章阁学士院。秩正二品。由大学士统领，下设侍书学士、承制学士、供奉学士。聚集蒙古、色目及汉人、南人文士，为皇帝讲说古代治乱的历史和元朝的“祖宗明训”。授经郎二员，为蒙古贵族子弟讲授经学。学士院并曾受命编纂《经世大典》。顺帝时罢废。
见《风俗通义佚文》。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
同“东海钓鳌”。唐韩愈《赠刘师服》诗：“巨缗东钓倘可期，与子共饱鲸鱼脍。”
金缕衣：即金线所织之衣。古代贵族的华丽服装。缕，线。 劝人及时行乐之语。语出唐．杜秋娘《金缕衣》：“劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。花开堪折直须折，莫待无花空折枝。”宋．晏殊《酒泉子》：“劝君莫惜金
佤语音译。“侬”意为“单方”，“麻”即“耕地”。解放前云南省西盟佤族地区对个体家庭自耕地的称呼。由于铁制的砍刀、斧、锄、铲、镰等农具从外族大量传入和广泛使用，使得一夫一妻制的个体家庭单独耕种已成为可能
源见“刻木为吏”。指刑宽政仁。宋陆游《秋赛》诗：“木刻吏，蒲作鞭，自然粟帛如流泉，储积不愁无九年。”
官名。西魏恭帝三年(556)仿《周礼》壅氏置，北周沿置。冬官府司水中大夫属官，正三命。下设典壅中士、典壅下士以佐其职。隋开皇元年(581)罢。
掌管考试的官。宋朝以来科举考试，凡乡会试同考官称簾官；阅卷诸官名内簾，弥封收掌管等官名外簾，皆不得出堂簾之外，统称簾官。《明史·选举二》：“试官入院，辄封钥内外门户。在外提调、监试等谓之外簾官，在内主
源见“陶令归去来”。指陶潜《归去来兮辞》。宋葛长庚《摸鱼儿》词：“欹枕试听鸣橹，还又去，道唤取，陶泓要草归来赋。”
在今河北定兴县西南二十里百楼村。《方舆纪要》卷12定兴县：百楼城，“相传唐太宗征辽还，驻军于此，营城以居军士。今为百楼村”。