明清奴仆的反抗斗争。奴仆，又称家奴、世仆。社会地位低下，深受压迫。自明崇祯初年始，在农民起义推动下，湖广、江浙、江西、福建、广东等地奴仆，建立里仁会、乌龙会、削鼻班、小约等组织，不断举行暴动。崇祯十七年(1644)，李自成攻占北京，奴仆斗争进入高潮。江西吉安、安福、永新等地奴仆发动起义，首领称铲平王;嘉定、太仓、宝山诸县奴仆群起惩治主人，索取卖身契，均有力地冲击了封建统治。清顺治八年(1651)，麻城奴仆杀家主，举行暴动，以争取人身自由。在奴仆的反抗斗争下，清政府于雍正五年(1727)豁除江南徽州府*伴、宁国府世仆之贱民籍，后又允许一部分奴仆入民籍，准其应考入仕。
春秋时鲁邑。即今山东沂南县南四十四里葛沟镇。《春秋》：隐公七年(前716)，“夏，城中丘”。杜注：“在琅邪临沂县东北。”《续山东考古录》卷20兰山县：中丘邑故城“在东北五十里。又名诸葛城，又名王僧辨城
见“碓”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：Gě葛姓的来源主要有三个。一是以祖辈名号为姓氏。远古时有部落葛天氏，其子孙后代遂以葛为姓。二是以国名为姓氏。夏时，黄帝之支庶封于葛（今河南宁陵），建立葛国，并称葛伯。后为商汤所灭，其
康有为奏折的内府抄本。辑清光绪二十四年正月(1898.2)至七月康氏条陈十八件。分装三册。集中反映了康有为戊戌变法运动时期的政治主张和思想活动。证实《戊戌奏稿》曾经改纂。原件藏故宫博物院。
面对落花，慨叹春光逝去，人似归燕，见故地陈迹依然。 原意是抒发伤春惜时，抚今思昔的感慨。语出宋．晏殊《浣溪沙》：“一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台，夕 阳西下几时回？无可奈何花落去，似曾相识燕归来。
【生卒】：1123—1195【介绍】：宋徽州休宁人，字泰之。高宗绍兴二十一年进士。孝宗时，累官权吏部尚书，出知泉州、建宁府。光宗即位，徙知明州。所至留心民困。以龙图阁学士致仕。卒谥文简。平生笃学，长于
【介绍】：de Semedo(1585－1658) 明末来华天主教传教士。葡萄牙人。万历四十一年来南京学习汉文，取名谢务禄。四十四年，沈奏请禁教时被押送澳门。越四年改名曾德昭，至浙江、江西、江苏、陕西
同“团扇怨秋”。宋周密《声声慢．送王圣与次韵》词：“怎去得，怕凄凉时节，团扇悲秋。”
指中唐诗人钱起、郎士元、刘长卿和李嘉祐。四人皆工五律，用词洗炼。钱、郎多唱和应制之作，刘、李多身世感慨、山水隐逸之作。四子一时齐名。唐范摅《云溪友议》云：“刘长卿郎中：皆谓‘前有沈宋王杜，后有钱郎刘李