夷矛
姓、氏的合称。《左传·隐公八年》：“天子建德，因生以赐姓，胙之土而命之氏。”姓来自母系制度的遗存，不能改变，同姓不能为婚;氏则是家族的标志，或以祖父之字为氏，或以封地、职官、居处等为氏，在一定情况下可改变。先秦男子一般称氏，女子一般称姓，被奴役者则无姓氏。秦汉以后，姓、氏混而为一。
姓、氏的合称。《左传·隐公八年》：“天子建德，因生以赐姓，胙之土而命之氏。”姓来自母系制度的遗存，不能改变，同姓不能为婚;氏则是家族的标志，或以祖父之字为氏，或以封地、职官、居处等为氏，在一定情况下可改变。先秦男子一般称氏，女子一般称姓，被奴役者则无姓氏。秦汉以后，姓、氏混而为一。
【生卒】：1257—1308【介绍】：元蒙古人，斡刺纳儿氏。工蒙古文，又重儒术。世祖至元九年，袭曾祖启昔礼以来“答刺罕”之号，掌宿卫。二十二年，拜大宗正，用法平允。二十八年，迁湖广行省平章政事。成宗时
清代布鲁特(柯尔克孜)部落名。又译蒙古勒多尔部、蒙科尔多尔部。乾隆二十四年(1759)归附清朝。在喀什噶尔城(今新疆喀什)东北伊兰乌瓦斯卡伦外游牧，距喀什噶尔100里，归喀什噶尔参赞大臣辖。
官署名。太平天国官爵不分，前期诸王都设置一套大体相同的王府机构，以处理国家政务。东王府设官如下：六部尚书，掌理政务，称东殿吏部尚书、东殿户部尚书、东殿礼部尚书、东殿兵部尚书、东殿刑部尚书、东殿工部尚书
《后汉书．王霸传》：“（王霸字元伯，颍阳人）及王郎起，光武在蓟，郎移檄购光武。光武令至市中募人，将以击郎。市人皆大笑，举手邪揄之，霸惭懅而还。”东汉王霸从光武帝刘秀起兵，任功曹令史。一次奉命到市中招兵
或作甿。平民。《孟子·万章下》：“君之于氓，固周之。”赵岐注：“氓，民也。”《诗·卫风·氓》：“氓之蚩蚩，抱布贸丝”，指商人;《孟子·滕文公上》：“陈相与其弟辛负耒耜而自宋之滕，曰：‘闻君行圣人之政，
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。隋炀帝大业三年 (607) 改太史局为监，置监、少监，后又改少监为少令。参见“太史令”。官名。隋置，见“太史监”。
源见“山公醉酒”。指好饮醉宴。唐 周彦晖《晦日重宴》诗：“兴阑巾倒载，山公下习池。”
读音：Qúxiàng《姓氏词典》收载。其据《姓苑》注云： “以采邑为姓氏。沛人，其先鲁大夫，食采瞿相，因氏。”
【介绍】：宋之问作。有人认为这是作者流放岭南途中所作。诗人身处于山水之间，一时为大自然壮观的景象所感召，内心渐趋开朗，但贬谪之苦最终仍无法排遣，“群峰暗将夕”一语正是这种情感的意象化。此诗风格有谢灵运