奉扆大夫
或为春秋时秦官名。《史记·秦本纪》：“大庶长弗忌、威垒三父废太子而立出子为君。”冈白驹曰：“大庶长、威垒官名，弗忌、三父人名。”陈直赞成其说，云：“威垒虽不见于其他文献，当与汉代中垒校尉相似。”说见《史记新证》。中华书局标点本以“威垒”为人名。又《史记·秦始皇本纪》后附记，“威垒”作“威累”。威仪司 官署名。元代管理道教事务之机构，设于各县，掌理道人词讼。凡遇道人与百姓发生词讼，则与地方官府共同处理。
或为春秋时秦官名。《史记·秦本纪》：“大庶长弗忌、威垒三父废太子而立出子为君。”冈白驹曰：“大庶长、威垒官名，弗忌、三父人名。”陈直赞成其说，云：“威垒虽不见于其他文献，当与汉代中垒校尉相似。”说见《史记新证》。中华书局标点本以“威垒”为人名。又《史记·秦始皇本纪》后附记，“威垒”作“威累”。威仪司 官署名。元代管理道教事务之机构，设于各县，掌理道人词讼。凡遇道人与百姓发生词讼，则与地方官府共同处理。
893—944五代十国后期云南大理国创建者。白族。祖籍武威郡(今甘肃武威)，先世移居云南，融入白蛮，为白蛮大姓。世为南诏大臣。六世祖※段俭魏(段忠国)，为南诏王阁罗凤大军将，败唐军有功，升清平官。四世
官名。唐朝太子仆寺厩牧署官员，置四员，从九品下。太子出行，则先期习路马。北宋初存其名而罕除授。
即今安徽涡阳县东南高炉乡。民国 《涡阳风土记》 卷2： 高炉集 “属柳桥堡，东偏南二十五里……有弘治寺”。
辽代皇帝陵寝。辽天显二年(927)八月葬太祖耶律阿保机于此，称祖陵，置祖州天成节度使奉陵寝。陵在内蒙古自治区巴林左旗石房子村西北环形山谷中西北山坡上，地宫石砌墙身巳暴露地表，坡下尚存有享殿遗址及石翁仲
古族名。今哈尼族先民。渊源于南迁的古氐羌人。南北朝以后，从原来的僰、叟、昆明族中分化出来的一个民族集体。始见于唐张九龄《敕安南首领爨仁哲书》：“和蛮大鬼主孟谷悮”。因其信仰巫鬼教，政治、宗教上的首领称
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：Shìlìyīn《姓氏词典》 引 《宋史》 收载，其注称： “宋有释利因·陁盘。”未详其源。
官名。十六国前凉置。主军务，实际地位相当于尚书。韩璞任此职时，督五将军出兵援长安。参见“太府”。
清代内阁内部机构。又称满本堂或满洲堂。掌校阅题本的满文部分，管理实录库及皇史宬的收藏事务(实录库藏实录、圣训、起居注、书史等;皇史宬藏实录、圣训、本纪、方略、玉牒与经略将军印信等)，收发和每日向皇帝进
【介绍】：唐京兆杜陵人。工画龙马，兼善八分书。