黎族社会和政区组织名称。黎语称“贡”。始见于《北史·谯国夫人传》。有固定地域范围和名字，以山岭河流等为界。有大小峒之分。大峒辖小峒，每峒有处理全峒事务的峒长或峒头。部分壮族、侗族、苗族聚居区地名亦有此
明代蒙古土默特部领主俺答汗等致明穆宗的表文。亦称《北狄顺义王俺答谢表》。隆庆四年(1570)，※俺答汗孙※把汉那吉投明，促成双方议和，结束了明蒙之间200余年的战争状态。翌年，明廷同意俺答封王、通贡、
见“寿福总管府”。
【介绍】：元汝南人。受业于金履祥。讲肄有条理，夜则执经问难。仕为御史掾。
即滹沱河古称。其下游屡有变迁，南至今滏阳河，北至大清河，两河间南北摆动。时而合流，时而分成数股南北同时分流。今下游河道为晚清以后逐渐形成。《周礼·职方》： “正北曰并州，……其川虖池”。即今山西、河北
明四川荣昌(今属重庆)人，号月梧。正德进士。历任监察御史、云南参政等。嘉靖二十六年(1547)官至刑部尚书。二十八年致仕。
源见“美玉经三火”。形容人美好坚贞的品质。唐白居易《答友问》诗：“良玉同其中，三日烧不热。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即“龙口城”。
一卷。元朱申(生卒年不详)撰。朱申，详见《周礼句解》条。该书注释极其浅陋，如“子曰”释“孔子言曰”。当为乡塾课蒙之本，不足以说是“诂经”之书。卷首题《晦庵先生所定古文孝经句解》。而书中以今文章次标列其