即“义理之学”。与“汉学”相对。宋初，儒者治经尚守汉唐义疏，庆历后风气遂变，刘敞作《七经小传》，开创义理之学端绪，至王安石《三经义》颁行，废除汉唐传注，义理之学遂兴。元祐间苏轼、司马光等人，排斥王(安石)学，而《伊川(程颐)易传》专明义理，故“宋学”主要指宋代(包括元明)程(程颢、程颐)朱(朱熹)和陆(陆九渊)王(王守仁)两派的*理学。《四库全书总目提要·经部总叙》：“要其归宿，则不过汉学、宋学两家互为胜负。夫汉学具有根柢……宋学具有精微……。”宋学内部派别甚多。清代圣祖等帝王提倡程朱理学，又有一些理学名臣，如汤斌、魏象枢、李光地、陆陇其等。编纂各种理学书籍，使清代宗学者络绎不绝。乾嘉时期，汉学、宋学之争，壁垒分明，宋学之名日彰。详见“宋元学案”、“明儒学案”及“清儒学案”。
在今四川广元市东北三十五里，与大漫天岭相连。五代唐清泰初，孟知祥置砦于此。《宋史·王全斌传》：乾德间伐蜀，“命(崔)彦进、(康)延泽督阁道进，数日成，遂进击金山砦，破小漫天砦”。即此。见“漫天岭”。
官名。清朝太监官职之一。品衔各有不同。以七品充任者为“执守侍”衔，八品者为“侍监”衔，亦有以无品级太监充任者。宫内各处、各园、行宫、陵寝及内务府掌仪司、营造司、敬事房等机构均设，掌率所属太监承应差事。
同“不龟手药”。宋黄庭坚《次韵孔四著作北行滹沱》：“平生不龟药，才可卫十指。持比千户封，谁能优劣比？”
【介绍】：明凤阳府太和人。永乐进士。任工科给事中。尝侍宣宗讲读，日承顾问。迁山东按察使司佥事，历广东左参政。在任清廉正直，慎谨自持，名声颇著。
即嘉德城。在今新疆乌鲁木齐县东南达坂城镇。清王定安《湘军记》卷19：光绪三年(1877)，清军大败阿古柏军于此，“遂克达坂城”。
1497—1574明归安(今浙江湖州)人，字惟中，号子一。嘉靖进士。授刑部主事。以上疏明证李福达之罪，斥为民。少学于湛若水，深造实践，留心经世略，九边及越、蜀、滇、黔险阻阨塞，无不亲历，蹑ᖤ
【生卒】：?—301【介绍】：西晋高平金乡人，字弘始。郗鉴从父。初为尚书郎。少与赵王司马伦善。伦逼惠帝禅位而自立，以隆为扬州刺史。齐王司马冏等起兵讨伦，檄文至，隆犹豫六日而不决，将士赴东海都尉王邃者甚
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今安徽宁国县东南九十里盘山村。《方舆纪要》卷28宁国县：“乌石城在县南九十里槃山北，相传南唐时置城，以备吴越处也。”
巧诈逐利之心止息。戴叔伦《将巡郴永途中作》：“机息知名误，形衰恨道贫。”