①贵族官僚所养食客的称谓。亦作门客、舍人等。《史记·孟尝君列传》：“宾客不知文不肖，幸临文者三千余人。”宾客有上下等级之分，分别称为“上客”、“大客”、“下客”、“少客”、“下坐”等，衣食住行，各有差次。他们要为主人充当勇士、谋士、侍卫，管理家私杂事，或委派为使者、说客、间谍。与主人无稳定隶属关系，可自由来去。如《史记·平原君虞卿列传》载：“(胜)喜宾客，宾客盖至者数千人。”②他国派来的使者。《论语·公冶长》：“赤也，束带立于朝，可使与宾客言也。”邢昺疏：“可使与邻国大宾小客言语应对也。”《史记·吕不韦列传》：“诸侯宾客使者相望于道，请文信侯。”③也称客、私客、食客、人客。贵戚、官僚、地主蓄养的一种依附人口。魏晋南北朝时，随着依附关系发展，宾客终沦为部曲及典客，成为世家大族之依附农民。④太子宾客的简称。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即今湖南城步苗族自治县西南一百四十里长安营乡。《清一统志·宝庆府二》：长安营“在城步县西南横岭峒。乾隆七年移本府同知驻此，并设游击守备千总防守”。
又名秋山。即今江西永新县西北秋山。《舆地纪胜》卷31吉州：禾山“在永新县西北六十里，其趾五百里。昔有嘉禾生其上，故曰禾山。有甘露禅院。其巅平袤，奇峰累累，有覆舟之状者七十一。旧传唐宰相姚崇未遇时卜居于
①指自今天津市蓟县东南绵延而东至海滨的燕山山脉。亦指战国时的燕国地区。贾至《燕歌行》：“昔时燕山重贤士，黄金筑台从隗始。”②指燕然山。徐坚《奉和圣制送张说巡边》：“燕山应勒颂，麟阁伫名扬。”参见“燕然
官名。北魏置，掌尚书省比部曹。
官名。(1)春秋战国楚国置，为最高行政长官，辅佐楚王掌管全国军政事务。秦末张楚政权亦置。(2)县级行政长官别称。秦汉以来，一县之长称令，元代称尹，故合称令尹。清代为知县别称。
【介绍】：唐丹阳人。申堂抅子。代宗大历中为建昌令，政平讼理，流民复业。
四卷。明郑明选(生卒年不详)撰。郑明选，字侯升，归安(今浙江省湖州市)人，一作侯官(今福建省闽侯县)人。明万历十七年(1589)进士，官南京刑科给事中。移疾归卒，著有《秕言》等。此书共四卷，皆为考证之
【介绍】：南北朝时人，字深源。为无锡令。尝疏泉引瀑，使惠山添胜景。有政绩，民歌颂之。
佛教术语。指语言和思维所不能及之境界。一般用以比喻佛教的真理、最高的精神本体之妙。《维摩诘经·不思议品》：“若有菩萨信解不可思议解脱法门者，一切魔众无如之何。”有些佛教宗派用以渲染本宗派教义的神秘性，