尚书古文疏证
战国时楚国人祭祀的山中幽灵。见屈原《九歌·山鬼》，洪兴祖补注疑山鬼是夔与枭阳之属。近人孙作云撰《九歌山鬼考》，以为山鬼即巫山神女。从《九歌·山鬼》原文看，山鬼可能是当时楚国山中所葬女鬼的精灵。
明萧云从《离骚图》中之山鬼
战国时楚国人祭祀的山中幽灵。见屈原《九歌·山鬼》，洪兴祖补注疑山鬼是夔与枭阳之属。近人孙作云撰《九歌山鬼考》，以为山鬼即巫山神女。从《九歌·山鬼》原文看，山鬼可能是当时楚国山中所葬女鬼的精灵。
明萧云从《离骚图》中之山鬼
三百六十卷。雍正十年(1732)奉敕校刊，乾隆三年(1738)告成。前冠以“世宗宪皇帝谕旨”，后面有乾隆皇帝亲为此书写的后记，其中主要收录大臣的奏折共有二百三十三人之多，多者以一人分数册，少者以数人合
《后汉书．黄宪传》：“黄宪字叔度，汝南慎阳人也。世贫贱，父为牛医。颍川荀淑至慎阳，遇宪于逆旅，时年十四，淑竦然异之，揖与语，移日不能去。谓宪曰：‘子，吾之师表也。’既而前至袁阆所，未及劳问，逆曰：‘子
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
①又名菱水、陵水、濑水、永阳江、九阳江、颍阳江。在今江苏溧阳市。即 《汉书·地理志》所谓中江。《汉书·地理志》 溧阳县应劭注： “溧水所出南湖也。” 由今安徽芜湖市东流入江苏境内，经高淳、溧阳、宜兴，
宋朝功臣号。以赐诸班直禁军将校。参见“功臣号”。
迩：近。异言：指不同意见。异望：指不同企图。 远近都无不同意见。 表示深得人心。语出晋．刘琨《劝进表》：“主晋祀者，非陛下而谁？是以迩无异言，远无异望。”南齐．王俭《褚渊碑文》：“虽秩轻于衮司，而
1638—1661即爱新觉罗·福临。清代皇帝。1643—1661年在位。法名行痴，号痴道人，又号太和主人、体元斋主人。太宗第九子。崇德八年(1643)继位，年号顺治，以叔父郑亲王济尔哈朗、睿亲王多尔衮
一卷。此为清初翻刻前明坊本《增补万宝全书》第三卷之一种。《万宝全书》没有著撰人姓名，也不知撰于何时。据书中官秩门所载为明代制度，其太常所属，止于景陵祠祭署，可能为明初宣德以后之书。其第三卷，《满汉合书
亦作永昌郡。北周改南晋郡置，治所在今四川宣汉县东北。一说在今万源县南固军坝。隋开皇三年 (583) 废。按 《隋书》： 西魏置永昌郡，《旧唐书》、《寰宇记》 皆作和昌郡。
【介绍】：隋僧。蜀川资中人。少出家于本州龙渊寺。寻扬州听讲，机辩爽利，名播扬越。尤善讲《法华经》。仍归蜀州。卒年九十余。