朝仪。属嘉礼。包括朔望起居礼及早、午、晚朝等。其仪式简于大朝会之仪。宋制：每日一朝。两省官及文武百官赴文德殿，东西相对立班。以宰臣一人押班，闻传不坐，则再拜而退。明洪武初定于初一、十五日，皇帝皮弁服御奉天殿，召见百官。百官朝服立于丹墀东西两侧，再拜，鞠躬，呼“圣躬万福”。再拜后分班对立。奏事官由西阶入殿，奏毕退朝，后改仪式为一拜三叩头礼，谢恩见辞官则于奉天门外行五拜三叩头礼。早、午、晚朝，初制每日举行，隆庆六年(1572)改为三、六、九日举行。凡百官入朝，将军先入，近侍次之，公、侯、驸马、伯又次之，五府、六部又次之，京府及在京杂职官员又次之。清制，每月逢五，即初五、十五、二十五日行朝参礼，称为常朝。诸如见朝、辞朝、各官谢恩、外藩来朝及贡使，均在常朝日行礼。届时皇帝至太和殿，新除授官员俱朝服谢恩行礼。其余王公百官均于卤簿后侍班。若皇帝不升殿，王公百官均朝服于午门外坐班。
黄河上游地区新石器时代晚期至青铜时代早期的文化。因1924年发现于甘肃广河县齐家坪而得名，年代距今约四千年。主要分布于甘肃、青海二省东部和宁夏南部等地区。早期年代为公元前2000年左右，下限还当更晚。
官名。元朝乌思藏十三万户之一，隶乌思藏宣慰司，治所在今西藏日喀则地区昂仁县境内。
古代祭名。属先秦“五礼”中之吉礼。天子、诸侯于宗庙祭祀祖先，五年一次为褅，三年一次为袷。禘袷合称为“殷祭”。祭高祖以上者于高祖庙，高祖以下者于本祖分庙。三年之丧毕，次年一禘，其后三年一袷。先秦以后各朝
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
杂志名。清光绪三十一年三月一日(1905.4.5)在广东佛山创刊。月刊。何志新总理，李颖圆总撰。主旨是“以新学理开妇女之智”，文白兼用，设社说、时论、白话、科学、实业、译林、歌谣、女学文丛等栏目。
见“信苴日”。
662—716即李旦。唐代皇帝。公元684—690年、710—712年在位。初名旭轮，简称轮。高宗第八子，武则天所生。好学，工草隶，尤爱文字训诂。初封殷王。后徙相王、豫王。嗣圣元年(684)，武后临朝
源见“螳臂当车”。比喻不自量力，招致失败。宋王谠《唐语林．补遗一》：“是知真人之兴，非英雄所觊，况非英雄乎！人臣之谬思乱者，乃螗臂扼辙耳。”【词语螗臂扼辙】 成语：螗臂扼辙
读音：Zhuāngqiū《姓氏词典》 收载，其注 “庄丘”称：“又作 ‘庄邱’，以地名为姓氏……”，详见“庄 (庄)丘” 条。或作“壮丘”。
官名。匈奴置。由单于子弟充任，统领部众，位左、右显禄王下。