广元皇泽寺千佛崖
佛教词语。度意渡,谓举行一定仪式渡离生死苦海,使俗人出家为僧。佛教传入,初无定制。三国魏嘉平二年(250),中天竺律学僧人昙柯迦罗至洛阳,立羯磨法,始正式依律仪度僧。后渐由官府掌握剃度之权,称官度。唐贞观二十二年(648),太宗应玄奘请度僧尼,计度一万八千五百余人。神龙初,中宗诏天下试经度僧,并以此敛财。玄宗时,禁私度僧尼。至德元载(756),宰相裴冕请鬻度牒,纳金度僧,名香水钱,以充平安史之乱军费。
佛教词语。度意渡,谓举行一定仪式渡离生死苦海,使俗人出家为僧。佛教传入,初无定制。三国魏嘉平二年(250),中天竺律学僧人昙柯迦罗至洛阳,立羯磨法,始正式依律仪度僧。后渐由官府掌握剃度之权,称官度。唐贞观二十二年(648),太宗应玄奘请度僧尼,计度一万八千五百余人。神龙初,中宗诏天下试经度僧,并以此敛财。玄宗时,禁私度僧尼。至德元载(756),宰相裴冕请鬻度牒,纳金度僧,名香水钱,以充平安史之乱军费。
官名。北魏道武帝天兴四年 (401),复尚书三十六曹,曹置代人令史一人,译令史一人,书令史二人。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
【介绍】:清陕西三原人,字可象,号纪堂。康熙五十二年进士,官至霸昌道。少嗜画,苦无明师,后入京师,从王原祁学,画遂大进。
【介绍】:储光羲《杂咏五首·钓鱼湾》诗句。上句写潭水清澈见底,故觉其浅;水清则往往无鱼,况潭水既清且浅,因疑其无鱼。下句写看到荷叶摇晃,才知道有鱼儿在水下游动。二句画出一幅生动的游鱼戏荷图,诗情画意融
【介绍】:见王铎。
唐贞观四年(630)分思州置,治涪川(今贵州思南)。天宝元年(742)改为涪川郡,辖境约当今贵州德江、思南二县地。乾元元年(758)复旧称。宋为羁縻州。
在今陕西周至县西。《晋书·司马勋传》:东晋永和五年 (349),梁州刺史司马勋率众出骆谷,“遣部将刘焕攻长安,又拔贺城”。即此。
在今乌兹别克斯坦布哈拉东北。公元1124年,耶律大石即皇帝位于此,建立西辽国。《辽史· 天祚皇帝纪》: 耶律大石率大军 “又西至起儿漫,文武百官册立大石为帝,以甲辰岁二月五日即位,年三十八,号葛儿汗。
读音:jiàng【源】 《周礼》匠人之后,见《姓源韵谱》(7)。氏于事者、巫、卜、陶、匠是也,见《风俗通》(1,9,11,17)。陶一作医(15,21)。【望】 河东(17,60,418)。【布】 浙
【介绍】:清浙江泰顺人,字在东,一字鲸堂,晚号复斋。乾隆四十二年拔贡,官东安知县。有《复斋集》。