石经名。又称唐石经。唐开成二年(837)，依宰相兼国子祭酒郑覃所奏，刻石经，立于长安城内务本坊国子监太学。共一百十四石，两面刻文，字体正书，标题隶书，共二百二十八面。计有《周易》、《尚书》、《毛诗》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《左传》、《公羊传》、《谷梁传》、《孝经》、《论语》、《尔雅》等十二部经书。另附《五经文字》、《九经字样》两书，计六十五万余字。用以校正经书，防止传抄错误。天祐元年(904)，佑国军节度使韩建改筑长安城，石经委弃于野。五代后梁时，刘守长安，将其移置城内。宋元祐五年(1090)，据漕运使吕大忠倡议，遂将全部石经移置府学之北。经文屡经改刻、补刻。今存陕西西安碑林。
开成石经
历史学的辅助学科之一。用不同版本和有关资料，对史书进行比对、审查，以纠正其文字上的错误，谓之校勘。研究这种工作的学问，谓之校勘学。
读音：Mùhélín【源】 清满洲八旗姓。世居穆和林(23，63，180)。以地为氏(23)。【人】清镶白旗蒙古拜唐阿雅图之妻为穆和林氏(260)。清代满族姓氏。世居穆和林地方，乃满八旗姓氏之一。
北魏孝昌三年(527)置，属唐州。治所在北绛县(今山西翼城县东南二十里北绛村)。辖境相当今山西翼城县地。建义元年(528)属晋州。隋开皇初废。北魏孝昌三年(527年)置，治北绛县(今山西翼城县东南北绛
旧题汉．刘向《列仙传》卷下《陶安公》：“陶安公者，六安铸冶师也。数行火。火一旦散上行，紫色冲天，公伏冶下求哀。须臾，赤雀止冶上，曰：‘安公安公，冶与天通。七月七日，迎汝以赤龙。’期时赤龙到，大雨，而安
北魏镇府僚属。《北齐书·神武帝纪》记北魏时高欢与“怀朔户曹史孙腾、外兵使侯景亦相友结。”
【介绍】：清安徽休宁人，原籍浙江桐乡。康熙间，官兵马司指挥，三载归里。工诗，善画墨兰，雅秀绝俗，亦工山水小品。晚年手定诗稿《柯亭余习》，朱彝尊序之。又有《古香楼吟稿》等。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
书名。明末清初巢鸣盛撰。鸣盛，字端明，嘉兴(今属浙江)人。崇祯举人。明亡后退隐于家，自称“村居荒僻，祗邻并一二老圃，相与往还，为言种植之事，依法试之，无有不效，因笔之于书”。所记花木栽植法，计下种、分
东汉会稽上虞人，其父曹盱溺水而死，家人不得其尸。娥沿江号哭十七昼夜，投江而死，父尸浮出，世传为孝女。刘长卿《送崔处士先适越》：“越鸟闻花里，曹娥想镜中。”
在今河北抚宁县东南二十五里。《方舆纪要》卷17抚宁县：冯家山“两峰并峙，结砦其上，极险峻。一名对咀崖”。