唐韶州曲江(今广东曲江西北)人，字子寿，一名博物。长安进士，调校书郎。先天元年(712)，对策高第，迁左拾遗。玄宗即位，上书请重地方守令，未任地方官者不得入中央，选官重贤能，不循资历。开元十一年(723)，进中书舍人。十九年，为秘书少监、集贤院学士。二十一年，以中书侍郎同平章事。次年，进中书令，监修国史。曾反对以李林甫为相，又奏劾安禄山狼子野心，建议及早诛灭，以绝后患，皆未被采纳。二十四年八月五日，玄宗生日，群臣多献宝镜，他独上《千秋金镜录》五卷，具陈前代帝王兴衰之迹，以伸讽谏。旋为李林甫所谗，以尚书右丞相罢知政事，贬荆州长史。作《感遇》诗十二首，托物抒怀。有《曲江集》二十卷传世。
张九龄
年十六，夫死无子，素食独处。(，参见《北史》)
地名。在今河北卢龙县东南。《资治通鉴》：唐万岁通天元年(696)，契丹松漠都督李尽忠作乱，攻陷营州，遣曹仁师等击之，进“至黄獐谷”，为契丹诱击，败没。
东汉武陵郡澧中蛮起义首领。澧中(今湖南澧县)人。章帝建初元年(公元76年)，因不堪官吏征敛，举族起事。入零阳(今湖南慈利、大庸一带)。是年冬，为零阳五里蛮※精夫(酋长)所败，归降。
赫哲族的一种选婚习俗。“说论”赫哲语音译，意为“烤肉叉”。旧时流行于今黑龙江省三江平原赫哲族地区。即以是否善于削烤肉叉为择婿标准。赫哲族认为善于削烤肉叉的必是劳动好的和捕鱼打猎的能手。因此女方在接受男
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源见“象寄译鞮”。借指四方少数民族或边远地区。明唐顺之《重修宜兴县学记》：“其业之精也，则自虞、夏、商、周之典章，鞮译象寄之语言，至于射御摽缦杂服之技，凡可以为国家天下之用者，能贯而通之。”【词语鞮译
官名。春秋时晋国置。(1)军吏“上军尉”的别称。《国语·晋语七》：“知铎遏寇之恭敬而信强也，使为舆尉。”韦昭注：“舆尉，上军尉也。”(2)县属主持军赋的官员。《左传·襄公三十年》：“赵孟问其县大夫，则
书名。清夏燮撰。九十卷，又前编四卷、附编六卷。继《资治通鉴》、《续资治通鉴》之后的明代编年史。夏氏以《明实录》、《明史》、《通鉴纲目三编》资料为主，参考《明会典》、《大明一统志》及稗官野史数百种，编为
①即“��头”。②即“歪脖”。
官名。唐光宅元年(公元684年)复改司农寺为司稼寺，以司稼寺卿、少卿为正副长官。神龙元年(公元705年)复为司农寺卿、少卿。