延年会
1651—1725
清河南仪封(今兰考)人，字孝先，号敬庵、恕斋，人称仪封先生。康熙进士。康熙四十六年(1707)官福建巡抚，请增乡试中额。四十八年调江苏巡抚，揭发江南科场情弊，与总督噶礼互控，圣祖以其为天下第一清官，将噶礼革退。后官礼部尚书。崇理学，辑刊《正谊堂丛书》，著有《正谊堂文集》、《困学录》等。
张伯行
清河南仪封(今兰考)人，字孝先，号敬庵、恕斋，人称仪封先生。康熙进士。康熙四十六年(1707)官福建巡抚，请增乡试中额。四十八年调江苏巡抚，揭发江南科场情弊，与总督噶礼互控，圣祖以其为天下第一清官，将噶礼革退。后官礼部尚书。崇理学，辑刊《正谊堂丛书》，著有《正谊堂文集》、《困学录》等。
张伯行
《汉书．淮南王传》：“（武帝）每为报书及赐，常召司马相如等视草乃遣。”《旧唐书．职官志》“翰林院”条：“玄宗即位，张说等召入禁中，谓之翰林待诏。……或诏从中出，虽宸翰所挥，亦资其检讨，谓之视草。”古时
西夏官署名。掌国家车具制造与作坊管理事务。夏仁宗时期已有设置。仁宗天盛时期(1149—1169)制订的《天盛改旧新定律令》列入国家机构等级的第五品，属末等司。
《庄子》篇名。文中借只防备开箱(胠箧)之小盗，而不防备“负匮揭箧担囊而趋”之大盗的比喻，论证“圣人不死，大盗不止”。认为社会产生盗贼的根源在于圣人和智慧。主张“绝圣弃知”，毁灭仁义、文化，回复到“民结
在今江苏苏州市凤凰街南端，跨十全河上。《清一统志》 引 《苏州府志》： 带城桥 “迤逦近府治城南，故名”。
吏员名。元代于六部置，员额一至二人，掌蒙文缮写之事。
【介绍】：清安徽休宁人，字石恬。客扬州。善山水画，师法吴镇，以画长堤春柳得名。
二卷。明何祥(生卒年不详)撰。何祥字克斋，内江(今属四川)人。嘉靖十三年(1534)举人。此书后有罗节所撰的《跋》称，何祥于成化二十三年(1487)入太学。时欧阳德为祭酒，欧阳德受业于王守仁，以信守师
【生卒】：?——1282回回人。中统三年(1262)任诸路都转运使，专领财赋。因兴办矿冶，整顿盐政取得成绩。至元元年(1264)为中书平章政事。由是擅用私人，援引奸党，权势日甚，排斥残害异己。又经商牟
同“隐鳞藏彩”。《文选．任昉〈宣德皇后令〉》：“在昔晦时，隐鳞戢翼。”吕延济注：“梁王在昔微时，暗潜其明，如龙凤隐鳞翼也。”并列 龙藏匿鳞甲，凤敛藏羽翼。比喻贤者时宜不合暂时隐居，怀才待用。南朝梁·任
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。