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元信州贵溪(今属江西)人,字师汉。少入龙虎山从正一道三十六代天师张宗演学道。至元十三年(1276),从师入觐世祖,留侍大都(今北京),号上卿,居崇真宫,专掌祠事。十五年,授玄教宗师。大德中,加号玄教大宗师,同知集贤院道教事。至大间,升大真人,知集贤院,位大学士上。延祐二年(1315),加号辅成赞化保运玄教大宗师。
元信州贵溪(今属江西)人,字师汉。少入龙虎山从正一道三十六代天师张宗演学道。至元十三年(1276),从师入觐世祖,留侍大都(今北京),号上卿,居崇真宫,专掌祠事。十五年,授玄教宗师。大德中,加号玄教大宗师,同知集贤院道教事。至大间,升大真人,知集贤院,位大学士上。延祐二年(1315),加号辅成赞化保运玄教大宗师。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
①在今湖北汉川县南六十里。《元和志》卷27沔州��川县:内方山“在县南九十里”。《方舆纪要》卷76汉川县“阳台山”条下:内方山“在县南六十里,或以为《禹贡》内方,误也”。②
658—722唐京兆万年(今陕西西安)人,字彦宗。永淳中,始任婺州参军,累迁扬州法曹参军,杖杀奸豪,远近称服。景龙中,迁将作少匠、司农少卿,出为贝州刺史。睿宗时,官太府少卿。切谏睿宗勿为二女金仙、玉真
官员任用类别之一。汉代已有由他官知尚书事之例,所以称“知”者,因其所任官职本与其事无关,由别敕规定,使其得以参掌或典知某种事务。自魏晋以后,此种别敕知参之制逐渐盛行,或称知, 或称典知, 或称总知,
《汉书.武帝纪》:“翌日亲登嵩高(即嵩山),御史乘属在庙旁,吏卒咸闻呼万岁者三。”据《汉书》记载,这件事发生在汉武帝元封元年(即公元前一一〇年)春。所谓“嵩呼”,实际是“人呼”在山间回响,臣下加以附会
旧时裕固族牧区部落首领。全族共有10个部落,每个部落设正、副头目。清康熙年间(1662—1722),将裕固族划分为“七族”,并授各部头目以守备、千总、把总等职衔,头目世袭,副头目或世袭或选举。因部落头
即今江西万安县东南武术乡。清置巡司于此。
大都(今北京)人。至正十四年(1354)夫病重,她尝其粪以知病情。夫死,她蓬头垢面。后自缢而死。
1928年,张学良委任东北长官公署秘书郭道甫以东北政务委员会蒙旗处名义创办,并任校长。教员多由蒙旗处职员兼任。校址设在沈阳市大南关下头艾家胡同,经费由辽宁省政府拨付。该校以造就蒙旗教育人才,促进蒙古文
源见“鲲鹏展翅”。谓乘风直上。比喻乘势施展才能,奋发向上。唐钱可复《莺出谷》诗:“抟风翻翰疾,向日弄吭频。”明张四维《双烈记.寇逸》:“夹攻里外施英勇,看他鹏翮怎抟风?”【词语抟风】 汉语词典:抟