张榕轩
“形神相即”的对立命题。南朝齐梁之际曹思文《难神灭论》:“形非即神也,神非即形也,是合而为用者也。而合非即矣。生则合而为用,死者形留而神逝也。”意谓形神互相游离,人死而神(灵魂)不灭。
“形神相即”的对立命题。南朝齐梁之际曹思文《难神灭论》:“形非即神也,神非即形也,是合而为用者也。而合非即矣。生则合而为用,死者形留而神逝也。”意谓形神互相游离,人死而神(灵魂)不灭。
即“寿皇”。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
军府名,隋朝置。《隋书·百官志下》:“左右领左右府,各大将军一人,将军二人,掌侍卫左右,供御兵仗,领千牛备身,十二人、掌执千牛刀,备身左右,十二人掌供御弓箭;六十人掌宿卫侍从。各置长史、司马、录事及仓
明置,属广宁左屯卫。即今辽宁葫芦岛市东北大兴堡。《方舆纪要》卷37广宁左屯卫:大兴堡在“卫西六十里,又西与宁远卫接界。堡北有新庄子可屯兵”。
【生卒】:?——1442永城(今属河南)人。洪武二十八年(1395)封为燕世子妃。永乐二年(1404)封为皇太子妃。仁宗即位,封为皇后。宣宗即位,尊为皇太后。英宗即位,又尊为太皇太后。后为太子妃时,谨
官名。北周置,正五命,府属不详。任此职者见《北周六典》所引《大隋上开府城公扈使君铭》:“建德六年(公元577年),除郑州刺史。寻授内雄俊中大夫,刺史如故。”属官有雄峻中士,正二命。雄俊有时作雄峻,当是
即陶车。制陶器时所用的转轮。仰韶文化时期已开始使用。《史记·鲁仲连邹阳列传》:“是以圣王制世御俗,独化于陶钧之上。”裴駰集解引《汉书音义》:“陶家名模下圆转者为钧。”司马贞索隐引张晏曰:“陶,冶;钧,
源见“庄周梦蝶”。形容梦境悠闲快乐。宋苏轼《南歌子》词:“不知钟鼓报天明,梦里栩然蝴蝶一身轻。”
在今广西横县东南。《清一统志·南宁府》:六嘉井“阔二尺,深三尺,濆出沙泥中,色味清冽,绕村数百家,随取随足。酿酒尤佳,乡人珍为酒泉”。
东魏武定八年(550)分下邳郡置。治武原县(今邳州市西北)。辖境约当今江苏邳州市地。属东徐州。北周属邳州。隋开皇初郡废。