传说楚襄王游高唐，梦见巫山神女“愿荐枕席”，“王因幸之”。神女自言居于巫山之阳台，朝为行云，暮为行雨。见战国楚宋玉《高唐赋》、《神女赋》。刘沧《题巫山庙》：“婵娟似恨襄王梦，猿叫断岩秋藓稀。”后亦以“
西夏崇宗李乾顺年号。1114—1118年，凡5年。
在今湖南桂阳县西。《元丰九城志》卷6：平阳县有大凑山。《舆地纪胜》卷61桂阳军：大凑山，“《旧经》云， 出银矿。当其盛时，炉烟蓊然，上接云汉，烹丁纷错，商旅往来辐辏，因以为名”。
女真温迪痕部人。佐金世祖征伐，为女真族的统一立有战功。熙宗时，赠银青光禄大夫。
约730—约800梵名Ka-malasila。印度佛教僧人。寂护弟子。属大乘佛教自续中观派。八世纪末，受赞普墀松德赞延请入吐蕃传播佛教。唐贞元八年(792)至十三年，在墀松德赞主持下在桑耶寺与摩诃衍辩
读音：Mímóu【源】①系自姬姓。卫大夫公孙弥牟之后，见《姓苑》(7，9，11，17，60)。②系自芈姓。楚公族姓(8，17)。历史上罕见复姓。《姓氏考略》 收载，其注引 《姓苑》云：“出卫大夫公
【介绍】：明湖广沅陵人。永乐间举人。授监察御史，廉慎有声。有中贵人讽使论劾当政大臣，许以美职，伯仪正色拒之。以病归。
1838—1855即十一世达赖喇嘛。藏传佛教格鲁派(黄教)领袖。藏族。生于康区打箭炉(今四川康定)富户之家。才丹团柱之子。被认定为十世达赖喇嘛转世灵童之一，因阿里地区发生战乱，未举行金瓶掣签，暂居泰宁
【生卒】：?——1797字虎卿。湖南新化人。例贡生，考授州同，历官署江西安福知县，补贵州永丰州分防州同。曾从嘉勇贝子福康安用兵辰州苗疆。嘉庆二年，贵州南龙府苗民七柳须起事，进攻册亨城，守城战死。
【生卒】：?—916【介绍】：唐末五代时人。其先河西部落人。少为渭州牙将。后事朱温，以军功累迁至平卢节度使。后梁末帝贞明元年，继杨师厚为天雄节度使。梁命分魏博为两镇，魏兵不从，军乱，德伦为师厚旧部张彦