徐苗
书名。明末清初王夫之撰。分内外两篇。内篇着重对理气、道器、动静、有无诸范畴进行探讨。肯定物质世界为“实有”。认为理依存于气，道在器中，无动则无静。外篇博及天文、历法、数学、医学、礼制、赋役、音律等，阐发了“天地之化日新”的朴素辩证法思想。
书名。明末清初王夫之撰。分内外两篇。内篇着重对理气、道器、动静、有无诸范畴进行探讨。肯定物质世界为“实有”。认为理依存于气，道在器中，无动则无静。外篇博及天文、历法、数学、医学、礼制、赋役、音律等，阐发了“天地之化日新”的朴素辩证法思想。
女真族首领阿骨打连续打败辽军，势力大增。天庆七年(公元1117年)十二月，建号大圣皇帝，改元天辅。次年八月，遣使与辽“议和”。提出辽须册封金帝为“大金大圣大明皇帝”;辽帝须以兄事金帝;须岁输银绢二十五
见“韦贤”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
明代东蒙古部名。明代汉籍亦译作“黑石炭”、“克石炭”等。清代文献译作“克锡克腾”、“克西克腾”、“克什克腾”等。名称源于成吉思汗时创立的扈卫军“客失克田”(怯薛丹)。游牧于潢水(今西拉木伦河)以北，为
官名。清末度支部税课司主官。光绪三十二年(1906)设。三人，正五品，奏补。掌本司所管事宜。
即“完颜永中”。
即“司马唐”。
即汉参户县治。在今河北青县西南二十八里木门店镇。《元和志》卷18沧州：“参户故城，一名木门城。”《寰宇记》卷65引《舆地志》云：“中有大树，因名木门。”
官名。晋武帝谋伐吴，因吴童谣“不畏岸上兽，但畏水中龙”之语，拜益州刺史王濬为龙骧将军，使造船备战。龙骧之号始此。南北朝沿置，地位高下不一，北魏、北齐均第三品，南朝梁有将军号二百四十以上，龙骧叙次在一百
【生卒】：?－635字元休，威从侄抗之次子。武德初，官至并州大总管府长史，表请于太原屯田以省漕运，事行岁收数千斛。贞观时，历司农卿、夏州都督，封信都男。在夏州招抚突厥，善处边事。卒于民部尚书任上。谥肃