徐鸿儒
篇名。南朝陈朱世卿撰。假设寓兹先生与假是(氏)大夫问答，作“盛辩自然”与“高陈报应”之争。指出：“夫万法万性，皆自然之理也。夫唯自然，故不得而迁贸矣。”认为“殊形异虑，委积充盈，静动合散，自生自灭。动静者莫有识其主，生灭者不自晓其根，盖自然之理著矣”。“故荣落死生，自然定分。若圣与仁，不能自免”。反对积善之家，必有余庆;积不善之家，必有余殃的“善恶报应”观点。论出，遭僧人真观作《因缘无性论》驳难。载《广弘明集》卷二十五。
篇名。南朝陈朱世卿撰。假设寓兹先生与假是(氏)大夫问答，作“盛辩自然”与“高陈报应”之争。指出：“夫万法万性，皆自然之理也。夫唯自然，故不得而迁贸矣。”认为“殊形异虑，委积充盈，静动合散，自生自灭。动静者莫有识其主，生灭者不自晓其根，盖自然之理著矣”。“故荣落死生，自然定分。若圣与仁，不能自免”。反对积善之家，必有余庆;积不善之家，必有余殃的“善恶报应”观点。论出，遭僧人真观作《因缘无性论》驳难。载《广弘明集》卷二十五。
即“蛮书”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
书名。汉唐算书总集。唐显庆元年(656)李淳风与算学博士梁述、助教王真儒奉敕编纂《周髀算经》、《九章算术》、《海岛算经》、《孙子算经》、《夏侯阳算经》、《缀术》、《张丘建算经》、《五曹算经》、《五经算
六种，十三卷。清沈德寿编。沈德寿，生平事迹不详。书口题曰“沈氏授经楼钞藏”，前有“浙东沈德寿家藏”朱文印。所收多为明清人著述不易见者。如明刘尹聘、刘振之《阚湖说诗》六卷，其说毛诗主性情，出于涵养，少考
源见“投笔从戎”。指弃文离开家乡，报效国家。元迺贤《京城杂言》诗之六：“千金筑高台，远致天下士……我亦慷慨人，投笔弃田里。平生十万言，抱之献天子。”
西汉置。治今河北景县南。属信都国。西晋移治今京县东。隋开皇五年(585)改为蓨县。
左、右补阙别称。洪迈《容斋四笔》卷一五《官称别名》： “唐人好以它名标榜官称”，“补阙(今司谏) 为中谏，又曰补衮”。
以礼防止言行越规；以礼约束自己。《礼记．纪解》：“夫礼，禁乱之所由生，犹防止水之所自来也。故以旧防为无所用而去之者，必有水患；以旧礼为无所用而去之者，必有乱患。”曹植《洛神赋》：“收和颜而静志兮，申礼
官名。十六国前燕置。《魏书·阉官传》：“(仇款)仕慕容为乌丸护军， 长水校尉。”参见“护军”。
【生卒】：1520—?【介绍】：明镇江府金坛人，字道卿，别号虚斋。嘉靖三十八年进士，官至云南知府。有《华阳洞稿》。