战国时赵国人。曾在稷下讲学，负盛名。《庄子·天下》称其“齐万物以为首”。反对尚贤，从“弃知去己”的观点出发，提出法治思想。认为“法制礼籍，所以立公义也”，应以法“一人心”，而不“以心裁轻重”。立法须“因人之情”，即利用人们的自私心。执法必严，“官不私亲，法不遗爱，上下无事，唯法所在”(《君臣》)。强调势治，认为“贤者未足以服众，而势位足以诎贤者也”(转引《韩非子·难势》)，即执行法令须靠权势。君主“抱法处势”，可以“无为而治天下”。其说对韩非影响较大。荀子谓其“蔽于法而不知贤”(《荀子·解蔽》)。著作有《慎子》四十二篇，今存七篇，收入《守山阁丛书》、《诸子集成》。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
嘉兴(今属浙江)人，冯桂芬之母。居贫无恨，养家教子。以廉洁训子，以苏州、嘉兴重赋之困交待冯桂芬，望来日解决。
①在今天津市蓟县东北五里。《明史·地理志》 蓟州： “东北有崆峒山。” 又 《方舆纪要》 卷11蓟州： 崆峒山，“相传黄帝问道处”。②又名空山。在今江西赣县南。《寰宇记》 卷108虔州赣县： 崆峒山
即今辽宁兴城市东北双树。清崇德七年(1642)曾建议以宁远双树堡为明界，后未果。
赤水河主要渡口之一。在今四川古蔺县东北太平镇。清光绪《续修叙永永宁厅县合志》卷2：太平渡口在“治东三百六十里”。1935年中国工农红军长征途中“四渡赤水”主要渡口之一。当年指挥所旧址建有纪念塔及四渡赤
山名。在山东省淄博市。春秋时齐景公曾登此山，因为想到人生短暂，悲痛流泪。杜牧《九日齐安登高》：“古往今来只如此，牛山何必独沾衣?”
参见：麦舟
在今湖南长沙市西岳麓山南。《续资治通鉴》：南宋开庆元年(1259)，蒙古乌兰哈达攻潭州向士璧，士璧“闻蒙古后军且至，遣王辅佑帅五百众觇之，遇于南岳市，大战，却之”，即此。
清末贵州东南苗族农民起义。道光二十七年(1847)石观保率众起事，进攻永绥。三十年后，黄平、台拱(今台江)、天柱等县苗民不断起义。咸丰元年(1851)，高禾在台拱发动抗粮斗争。四年，斋教领袖杨元保、杨
读音：Sùｌｉáｎｇｈé【源】①元时人姓(24，57)。肃良合，蒙古语对高丽的称呼，一译莎郎合思(397)。②元顺帝立次皇后奇氏为皇后，改奇为肃良合氏(24，57)。【变】清《续通志·氏族略》作〔索隆