总制院
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一作诚寻。日本僧人。初为京都大云寺僧。北宋熙宁五年(1072)，率弟子七人随宋商船至台州(今浙江临海)，留居天台山国清寺。神宗召往汴京(今河南开封)，住开宝寺。遍游洛阳、五台山等佛教胜迹，沿途受到官府礼遇。次年，命归国弟子带回新译佛经四百余卷册。封善慧(一作善悲)大师，卒于汴京。著有《参天台五台山记》。
一作诚寻。日本僧人。初为京都大云寺僧。北宋熙宁五年(1072)，率弟子七人随宋商船至台州(今浙江临海)，留居天台山国清寺。神宗召往汴京(今河南开封)，住开宝寺。遍游洛阳、五台山等佛教胜迹，沿途受到官府礼遇。次年，命归国弟子带回新译佛经四百余卷册。封善慧(一作善悲)大师，卒于汴京。著有《参天台五台山记》。
即今河南长葛县治尚桥镇。《清一统志 ·许州直隶州》 “董村镇” 条下： “和尚桥镇在县(今长葛县东北十八里老城) 西南十八里。” 1960年长葛县徙治于此。在河南省长葛市西南部。面积40.7平方千米。
《世说新语．排调》：“郝隆为桓公南蛮参军，三月三日会，作诗。不能者，罚酒三升。隆初以不能受罚，既饮，揽笔便作一句云：‘隅跃清池。’桓问：‘娵隅是何物？’答曰：‘蛮名鱼为娵隅。’桓公曰：‘作诗何以作蛮语
读音：Nāmùdūdū《姓氏词典》收载，其据《中国人名大辞典》注云： “满族姓。清顺治时正白旗都统瓦尔喀珠玛喇，姓此氏。”未详其他。(按： 疑此乃那木都鲁之别译或印刷时检字有误。)
官署名。隋初始置，隶鸿胪寺，炀帝罢，唐初复置。另置诸寺观监，隶鸿胪。贞观时废寺观监，以崇玄署隶宗正寺。掌两京诸观名数与道士帐簿、斋醮之事。有令一人，正八品下;丞一人，正九品下。宋代存其名而无职司。
【介绍】：或作末喜、妹嬉。夏桀妃。有施氏女。相传桀伐有施，有施献其女。女子行，丈夫心，佩剑带冠。桀听用其言，昏乱失德。汤伐桀，妹喜与桀同奔南方而死。
读音：Ē【源】 见《庄子》(9，17，26)。极罕见姓氏，《中文大字典》 引 《集韵》 收载;《姓氏词典》 引 《姓解》 亦收。其注云： “又作婀。”
【生卒】：前709—前676【介绍】：春秋时秦国国君。秦武公弟。自平阳迁都于雍，国土益广大，后代子孙得东饮马于龙门之黄河。在位二年。谥德。
在今广东怀集县西北。《方舆纪要》卷108广西梧州府怀集县：齐岳山在“县西百十里。峭拔出于众山之上。上有龙潭，久旱不涸”。又《清一统志·梧州府》：齐岳山，“山腰有铜钟一，铁钟一，刘宋时所铸。山麓出温泉，
十卷。清代曾国藩(1824－1890)撰。曾国藩字涤生，湖南湘乡人。道光进士，著有《曾文正公全集》。此书是作者的读书札记。作者读书时，常随笔在卷上做笔记，有时也记在日记上，光绪年间学者王定安整理作者笔
【介绍】：见乌雅束。