总督仓场侍郎
佛教传授戒法场所。初无建筑屋舍，仅有结界标志。大抵堂内受戒与露地结界受戒并行。唐高宗乾封二年(667)，道宣于终南山麓清宫精舍(一说长安净业寺)建坛，始有定式。其制，平面作正方形，凡三层，下层边长二丈九尺八寸，中层二丈三尺，上层七尺;其高，下层三尺，中层四尺五寸，上层二寸，总高七尺七寸。但规式大小各宗不尽一致，名称亦因寺而异，如洛阳广福寺名一切有部石戒坛，嵩山会善寺名五佛正思惟戒坛，长安大兴善寺名方等戒坛，建安乾元寺名兜率戒坛等。宣宗、懿宗时，名称渐趋统一，曰方等戒坛。
佛教传授戒法场所。初无建筑屋舍，仅有结界标志。大抵堂内受戒与露地结界受戒并行。唐高宗乾封二年(667)，道宣于终南山麓清宫精舍(一说长安净业寺)建坛，始有定式。其制，平面作正方形，凡三层，下层边长二丈九尺八寸，中层二丈三尺，上层七尺;其高，下层三尺，中层四尺五寸，上层二寸，总高七尺七寸。但规式大小各宗不尽一致，名称亦因寺而异，如洛阳广福寺名一切有部石戒坛，嵩山会善寺名五佛正思惟戒坛，长安大兴善寺名方等戒坛，建安乾元寺名兜率戒坛等。宣宗、懿宗时，名称渐趋统一，曰方等戒坛。
【介绍】：西晋河内温人，字子思。司马懿侄。初封习阳亭侯。晋代魏，为魏悲泣，由是废黜，徙武威姑臧。仍守意不移而卒。
官名，东汉末年曹操置，掌簿录诸事。《三国志·魏书·赵俨传》：“入为司空掾属主簿。”按：《三国志·魏书》中的司空，与《后汉书》中的司空概念不同。在《后汉书》中，司空掌土木工程，司徒即丞相，汉献帝十三年六
官制用语。宋代翰林学士、知制诰、杂学士及馆阁等带职官员，因过犯被削夺职名，称落职。
【生卒】：?—694【介绍】：唐冀州衡水人。历官左台侍御史。与来俊臣竞为惨刻。每移檄州县，所至震慑。武周延载初，俊臣贬，弘义亦流琼州。自矫诏追还，事觉，为侍御史胡元礼杖死。
古郡名。①西汉元鼎六年(前111)，汉武帝为开拓西南境，遣中郎将郭昌等攻灭氐王时置，是为氐地开设郡县之始。治所在武都县(今甘肃西和县南)。辖县、道(汉代在少数民族地区置，相当于县)9：武都道、故道、平
即今江西万安县城。宋置县时，适有五色云见，故名。
【介绍】：宋人。名不详。为马塈以二百五十人守月城，粮尽，以火炮自燃城，举城皆为灰烬。
官名。 商朝置。掌刈获事务。
【介绍】：高适作。天宝四载(745)秋，作者由水路到东平(今属山东)，写下这首纪行诗。诗人描写了途中所见农村水灾惨象和农民无以为生的苦状，希望统治者赈灾免租，并慨叹自己济世之策不被采用，表现了其对人民
源见“丝幕牵红”。谓情缘有份。《警世通言．庄子休鼓盆成大道》：“若论到夫妇，虽说是红线缠腰，赤绳系足，到底是剜肉粘肤，可离可合。”