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恒瑞

古代刑罚之一。(1)斩杀。《书·汤誓》:“尔不从誓言,予则孥戮汝,罔有攸赦。”《睡虎地秦墓竹简·法律问答》:“戮者何如?生戮,戮之己乃斩之之谓也。”即先加刑辱而后斩首。(2)陈尸示众。《国语·鲁语下》:“昔禹致群神于会稽之山,防风氏后至,禹杀而戮之。”韦昭注:“陈尸为戮也。”《左传·襄公二十八年》:“求崔杼之尸,将戮之,不得。”齐国人好厚葬,齐桓公患之而问管仲。“管仲对曰,凡人之有为也,非名之,则利之也。于是乃下令曰:‘棺椁过度者,戮其尸。’罪夫当丧者,夫戮死无名,罪当丧者无利。人何故为之也”(《韩非子·内储说上》)。《晋书·王敦传》:“有司议曰:‘王敦滔天作逆,有无君之心,宜依崔杼、王凌故事,剖棺戮尸,以彰元恶。’”

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