东晋谯郡铚县(今安徽宿州西南)人，字安道。少博学能文，善鼓琴，工书画。因不乐当世，故屡召不仕。曾与慧远辩难“因果报应”之有无。认为人的寿夭、贤愚皆出于自然，“性有修短之期，故有彭殇之殊;气有精粗之异，亦有贤愚之别。此自然之理，不可移者也”(《释疑论》)。并以“束修履道，言行无伤，而天罚人楚，百罗备婴;任性恣情，肆行暴虐，生保荣贵，子孙繁炽”(同上)的社会现实，诘问“积善之报，竟在何乎?”(同上)宣称：“分命玄定于冥初，行迹岂能易其自然哉?”(《答周处士难释疑论》)以自然命定论，反对“因果报应”说。信守儒家礼法，深以“放达”为非。把当时名士的放达，斥为乱德、乱道之行。著有《释疑论》、《答周处士难释疑论》、《放达为非道论》等，《全晋文》辑有部分佚文。
南齐改西安县置，为兴古郡治。治所在今云南文山县境。南朝梁末废。古县名。南朝齐以西安县改名，治今云南省文山县境。为兴古郡治。后废。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
周朝诸侯封君别称。《国语·郑语》： “准谢、郏之间，其冢君侈骄，其民怠沓其君，而未及周德。”对诸侯国国君的尊称。《尚书·泰誓》：“王曰：嗟，我友邦冢君，越我御事庶士，明听誓。”注：“冢，大……称大君，
字仲干，清河(郡治今山东临清东北)人。解褐开府参军。仕北齐为乐陵太守，为政清慎，郡狱空虚。北齐亡，还乡，卒於家。(，参见《北史》)【介绍】：北齐清河人，字仲幹。释褐开府参军，迁乐陵太守，哀矜贫弱，为政
西汉置，属临淮郡。治所即今江苏盐城市。东汉属广陵郡。东晋义熙中改名盐城县。古县名。西汉置，治今江苏省盐城市。属临淮郡。东汉属广陵郡。三国时废。西晋太康二年(281年)复置，仍属广陵郡。东晋义熙中改名盐
在今江苏徐州市北二十里洞山村。为西汉早期楚王墓。1986年发掘，在封土堆之下，凿山为室， 由墓道、甬道、主墓室和附属建筑几部分组成。规模宏大。主室内设前堂、后寝、厕间、侧室、耳室，均凿山而成。附属建筑
朝鲜族传统民俗舞蹈。流行于延边等地区。由女子表演。源于萨满教以及民间艺人在说唱表演艺术中所运用的挥扇动作和艺妓的即兴表演。舞者双手各持一把鲜艳的彩扇或羽毛扇，在民族乐器伴奏下，翻飞着彩扇，做出各种优美
算学用语。源于《庄子》“判天下之美，析万物之理”。魏晋辩难风起，遂成为争鸣之要件。刘徽注《九章算术》，其宗旨为“析理以辞，解体用图”，是以论说与图形的分解拼合证明或驳正《九章算术》之术。
【介绍】：明湖广安陆人，字元川。先世孝感人。为人耿介，矜重自持，盛暑亦必衣冠整齐。事继母尽孝。以选贡考授县职。身课农桑，不与外事。有《家训遗矩》、《海棠屏集》。
官名。西魏、北周秋官府司宪中大夫属官，正二命。