慕容钟(锺)
蒙古地区藏传佛教徒的称呼之一。源自汉语“道人”。在元代,突厥-蒙古语中称“和尚”为“道因”。明清以后作“托音”,用以称呼贵族出身的高僧。
蒙古地区藏传佛教徒的称呼之一。源自汉语“道人”。在元代,突厥-蒙古语中称“和尚”为“道因”。明清以后作“托音”,用以称呼贵族出身的高僧。
在今吉林通化县南桓仁水库北江口村附近。《三国志·魏书 ·毋丘俭传》: “正始中,俭以高句骊数侵叛,督诸军步骑万人出玄菟,从诸道讨之。句骊王宫将步骑二万人,进军沸流水上,大战梁口,宫连破走。”在今吉林省
书名。西晋虞溥撰。五卷。记三国史事,尤详于吴。已佚。清王仁俊《玉函山房辑佚书补编》中有辑本一卷。
即“太子太师”。见“宫衔”。
三卷。清戴震(1723-1771)撰。震字慎修,又字东原,安徽休宁(今安徽休宁)人。清思想家,学者。著述繁富,有《方言疏证》、《声韵考》、《声类表》、《考工记图》等,后人编为《戴氏遗书》。段玉裁作震年
见“大家”。
① 一卷。清贺长龄(详见《孝经辑注》)辑注。傅寿彤述。傅寿彤字青余,贵州贵筑(今贵州贵阳)人,官河南道员,系贺长龄门下士。是书章段依明代黄道周更定本。贺长龄巡抚贵州时得黄道周定本为之辑注,刊版行世。傅
即菏泽。在今山东定陶县东北。《禹贡》:“荥波即潴。通荷泽。” 又云: “导沇水,东流为洛,入于河,轶为荥,东出于陶丘北,又东至于荷。”即“菏泽”。
官名。北魏置。掌传达皇帝诏命,及宣召大臣。地位不高。
?—1738清直隶河间(今属河北)人。回族。康熙间入伍,任把总。雍正中以守备职,随军镇压贵州布依族、苗族、乌蒙彝族起义,擢寻霑营参将。雍正九年(1731)任云南提督,旋迁贵州提督。进《新辟苗疆图志》。
官名。《周礼》秋官之属。主管金、玉、锡、石、丹砂、空青等物资,掌其戒令。