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承天皇帝

《公孙龙子》篇名。旨在论证“指”与“物”二者的关系,故名。“物”即事物;“指”,解说不一,有“概念”、“属性”等说。以“物莫非指而指非指”为全篇总纲,强调“指”是抽象、独立存在的。一切事物都可用“指”来陈述,故云:“物莫非指。”然而“指”又区分为“指”和“物指”,前者指独立于物之外的抽象的概念、属性,后者指被用来陈述与物结合的具体的概念、属性。“物指”非“指”自身,故云:“指(物指)非指。”

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