支胡
又称老官斋教，为白莲教支派之一，崇奉弥勒佛，以“天国普有”为宗旨，明清两代在闽、浙、苏、湘、黔等省流传很广。咸丰五年(1855)斋教领袖罗光明在贵州都匀领导起义，后与黄号军潘明杰部经常联合作战。后被清军击败。同治五年(1866)斋教以“戒杀、放生、消灾、避劫”为口号，活跃于武夷山区。首领为陈顺光、杨维忠等，参加者多为当地农民和茶农，头裹白布、红巾和绿巾，旗帜上书“天国普有”。起义军曾占领崇安和建阳，后在清军进攻下失败。
又称老官斋教，为白莲教支派之一，崇奉弥勒佛，以“天国普有”为宗旨，明清两代在闽、浙、苏、湘、黔等省流传很广。咸丰五年(1855)斋教领袖罗光明在贵州都匀领导起义，后与黄号军潘明杰部经常联合作战。后被清军击败。同治五年(1866)斋教以“戒杀、放生、消灾、避劫”为口号，活跃于武夷山区。首领为陈顺光、杨维忠等，参加者多为当地农民和茶农，头裹白布、红巾和绿巾，旗帜上书“天国普有”。起义军曾占领崇安和建阳，后在清军进攻下失败。
汉代丙吉与魏相二人的并称。汉宣帝时，魏相为丞相，丙吉为御史大夫。二人相友善，同心辅政，以宽厚好礼知名。后丙吉继魏相为丞相。见《汉书·魏相丙吉列传》。裴度《奉酬中书相公至日圜丘摄事》：“运偶唐虞盛，情同
西羌的一支。参见“旄牛羌”(1902页)。
读音：Náｎｊｉā【综】 清镶红旗满洲护军德高之妻为南佳氏(260)。驻防杭州满洲八旗亦有南佳氏(256)。
书名。又名《平粤纪闻》。三卷。辑录清咸丰三年(1853)三月至四年正月有关镇压太平天国和上海小刀会起义的谕旨、奏稿、书信以及江南各府州县紧急情报等。一卷为《粤匪纪事诗》，署名海虞学钓翁著，另有粤西告示
读音：gē shū【源】唐时突骑施，原属西突厥，有哥舒部。以部为姓(6，12，17)。又，唐时西突厥十姓中有哥舒厥俟斤、哥舒处半俟斤，均属努失毕部(428)。哥舒氏当出于此二部。 【变】后改为哥氏(6
【介绍】：传说中远古帝王。姚姓，一作妫姓，号有虞氏，名重华，史称虞舜。当为原始社会后期部落联盟首领。传由四岳荐举，尧命舜摄政，举八元、八恺。巡行四方，除去鲧、共工、驩兜、三苗四凶。尧死，继帝位，选用贤
读音：Cｈìｆèｎ【源】 赤奋，炎帝时诸侯，见《国名纪》(17)。以国为氏。【人】 赤奋若，即赤冀，相传为神农时人，作杵臼(1，60)。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官署名。南朝梁少府卿下属机构，有令、丞掌之。北齐太府寺置，有令、丞，又别领别局丞。隋朝隶太府寺，有令二员、丞六员; 炀帝大业三年(607) 改隶少府监，升令品。唐初沿置，武则天垂拱元年(685) 改少
字挺生。浙江临安人。顺治副榜进士，授安吉学正，历陕西盩厔知县、京师北城兵马司指挥，西安府同知至江南常州知府，立学社，修社仓，善理讼。拒绝馈送漕规银；创常州延陵书院，劝捐赈灾，颇得民心。