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亦称小经筵。为皇帝讲读经史的仪制之一。明正统元年(1436)定：每月二日、十二日、二十二日于文华等殿举行，仪式简于经筵。届时，讲读官进讲，内阁大学士侍班。先讲《四书》、次讲《五经》，或读史。万历十五年(1587)，大学士申时行请罢免，自后三十多年无讲筵。天启后始复。清顺治十二年(1655)定，每年春、秋两季经筵之后，按日进讲，春讲至夏至日止，秋讲至冬至日止。乾隆以后，很少举行。
亦称小经筵。为皇帝讲读经史的仪制之一。明正统元年(1436)定：每月二日、十二日、二十二日于文华等殿举行，仪式简于经筵。届时，讲读官进讲，内阁大学士侍班。先讲《四书》、次讲《五经》，或读史。万历十五年(1587)，大学士申时行请罢免，自后三十多年无讲筵。天启后始复。清顺治十二年(1655)定，每年春、秋两季经筵之后，按日进讲，春讲至夏至日止，秋讲至冬至日止。乾隆以后，很少举行。
?—约556北朝时北海平寿(今山东潍坊西南)人，字附璘。博涉经史，好属文。年十七，宇文泰召为相府记室参军事。从攻东魏，身经沙苑(今陕西大荔南)、河桥(今河南孟州西南)等役。魏孝武帝西迁，参定朝章国典。
指西汉丙吉。丙吉于汉武帝时曾任廷尉右监，故称。豆卢回《登乐游原怀古》：“至哉丙廷尉，感激义弥敦。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
无卷数 清阮惟和(生卒年不详)撰。惟和，字子衡，松洪府奉贤县(今上海市)增生。《读小戴礼日记》乃《学古堂日记》之一种，其书有考《曲礼》四条、《檀弓》四条、《王制》三条、《月令》十四条、《曾子问》两条、
读音：Sāo【综】 源出不详。现代罕见姓(73，91)。罕见姓氏。《新编千家姓》 收载，《姓氏词典》引 《新元史》亦收，未详其源。元代有“臊胪”。
即《大风歌》。王德真《奉和圣制过温汤》：“停舆兴睿览，还举《大风篇》。”
西晋泰始三年(267)分扶风郡置。治槐里(今兴平市东南)。属雍州。辖境相当今陕西咸阳市、户县以西，宝鸡市、兴平市以南，秦岭以北地。北魏太平真君中废。
【生卒】：1582—1636【介绍】：明苏州府吴县洞庭山人，字凝父。为诗萧闲简远，有出尘之致。与乌程范汭有《披襟倡和集》。年四十剃度为僧，名大香，号唵。有《云外集》。
读音：Wéimíng【源】 嵬名即拓跋，党项八部之一。以部为氏(54)。西夏元昊废唐所赐赵姓，自号嵬名氏，自诩出于鲜卑帝胄(397)。【变】 亦作〔于弥〕、〔乌密〕、〔嵬��
【生卒】：?——1861余杭(今浙江杭州与临安之间)人。从夫家寄居杭州。咸丰十一年，太平军攻破杭州时投水自杀。