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亦称小经筵。为皇帝讲读经史的仪制之一。明正统元年(1436)定：每月二日、十二日、二十二日于文华等殿举行，仪式简于经筵。届时，讲读官进讲，内阁大学士侍班。先讲《四书》、次讲《五经》，或读史。万历十五年(1587)，大学士申时行请罢免，自后三十多年无讲筵。天启后始复。清顺治十二年(1655)定，每年春、秋两季经筵之后，按日进讲，春讲至夏至日止，秋讲至冬至日止。乾隆以后，很少举行。
亦称小经筵。为皇帝讲读经史的仪制之一。明正统元年(1436)定：每月二日、十二日、二十二日于文华等殿举行，仪式简于经筵。届时，讲读官进讲，内阁大学士侍班。先讲《四书》、次讲《五经》，或读史。万历十五年(1587)，大学士申时行请罢免，自后三十多年无讲筵。天启后始复。清顺治十二年(1655)定，每年春、秋两季经筵之后，按日进讲，春讲至夏至日止，秋讲至冬至日止。乾隆以后，很少举行。
读音：Pái【源】 ①现代罕见姓(73，91)。②景颇族勒排氏，汉姓为排(166，168)。【布】 辽宁沈阳(91)、台湾屏东、桃园(68，261)、北京、山西、云南畹町等地均有此姓。现行较罕见姓氏。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今浙江永康市东三十二里方岩镇南。《方舆纪要》卷93永康县：方岩山“高二百丈，四面如削，驾飞桥石梯而登绝顶，二岩相峙为关，上有亭曰透关亭， 自亭而入，地皆平衍，约数百亩。中有池，池侧又有井、岩、石、泉
【介绍】：清江苏常熟人，字飞涛，号白沙。工诗画，善写墨竹。性嗜书，得秘本辄手录，校勘精审。卒年五十。有《匏叶斋诗稿》。
即“子反”。
一卷。清刘墉书，姚学经刻。刘墉生平见《清爱堂石刻》。该书帖为刘墉为答谢乾隆皇帝赐诗所上谢表，乾隆五十七年(1793)刻石。刘墉一向被誉为清代书家之冠，而小楷又为刘书之冠，此帖即为刘氏的小楷，气象宽博，
清政府常拨出专款贮库，作为收盐、配商之需。每年又可将此款酌借本薄小商以资接济，或借与大商以资周转。除按期收回帑本外，照例取息一分，谓之帑利。
四十卷。明袁宏道(1568－1610)撰。袁宏道，字中郎，号石公。湖北公安人。少年之时即以诗文“有声乡里”。万历二十年(1592)进士，累官至吏部主事、考功员外郎。著有《觞政》、《敝箧集》、《广陵集》
读音：sì郑公子騑，字子驷，其孙乞，以王父字为氏。(见《世本》)▲<春秋郑>驷偃，大夫。<汉>驷钧，齐王襄舅。
一卷。清汪德钺撰。此书专论杂卦反对及互图。据自序称：此篇非漫为颠倒者，顾自汉以来，终未明其旨。朱子谓自大过以下不反对，或疑其错简，以韵协之，又似非误。今录杂卦，时时玩索，稍有窥测，即录之于后，以质世之