无待
书名。清惠栋撰。八卷。旨在阐述汉代经师《易》学源流。前七卷依次为孟喜《易》二卷、虞翻《易》一卷、京房《易》二卷、郑玄《易》一卷、荀爽《易》一卷。掇拾诸家论说，钩稽博考，汉儒《易》学，门径略见。卷末杂引近儒解《易》语，融以己意，以辨证宋人“河图”、“洛书”、“先天”、“太极”诸说之谬误。收入《皇清经解续编》。
书名。清惠栋撰。八卷。旨在阐述汉代经师《易》学源流。前七卷依次为孟喜《易》二卷、虞翻《易》一卷、京房《易》二卷、郑玄《易》一卷、荀爽《易》一卷。掇拾诸家论说，钩稽博考，汉儒《易》学，门径略见。卷末杂引近儒解《易》语，融以己意，以辨证宋人“河图”、“洛书”、“先天”、“太极”诸说之谬误。收入《皇清经解续编》。
一卷。清方显(?－1741)撰。方显，字敬斋、周谟，巴陵(今湖南岳阳)人。历任湘乡县教谕、广西恭城知县、贵州镇远知府、贵州按察使、四川布政使、巡抚。该书载作者奉命讨苗事。雍正四年(1726)，贵州苗族
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
唐武德二年 (619) 置，属万州。治所在今四川达县西北江陵乡。贞观元年 (627) 废入永穆县。古县名。唐武德二年(619年)置，治今四川省达州市境。属万州。贞观元年(627年)废入永穆县。
十三卷。明万时华撰。时华字茂光，南昌(今属江西省)人，生卒年不详。以文名海内几四十年，不获一第。著有《溉园集》、《诗经偶笺》。是编成于崇祯癸酉(1633)年。大旨宗孟子“以意逆志”之说。其于自序中指出
殷人祀土地神之处。殷商曾建都于亳，故名。周代鲁国建于原商奄之地，因其遗民，故仍有之。参见“两社”。
官名。唐朝太常寺太卜署、司农寺诸仓等置，流外三品、七品，掌料功程事等。官名，为“上计掾史”的省称。详见《计吏》条。
志：思想感情。 诗歌是人的思想感情的流露。语出《文选．卜子夏〈毛诗序〉》：“诗者，志之所之也。在心为志，发言为诗。”宋．徐铉《邓生诗序》：“古人云：‘诗者志之所之也。’故君子有志于道，无位于时，不得
官名。西汉后期置。东汉时隶光禄勋，秩六百石，无员限。与光禄、太中、谏议大夫等皆备顾问应对，无常事，唯诏令所使。魏、晋、南北朝多养老疾，无职事。魏、晋皆七品，南朝梁十班，陈四品、秩千石，北魏为四品上或四
①在今四川潼南县东北。《元和志》 卷33青石县： 青石山 “在县东南，水路五十九里。旧巴、蜀分界，累年未分，一朝密雾，石为之裂破，从上至下，直若引绳，因此定遂、合二州之界”。《寰宇记》卷87青石县：
即今福建连城县南朋口镇。民国 《连城县志》 卷6： “在璧州西者曰朋口。”