书名。近人康有为撰。十一卷，附《发凡》一卷。康氏认为《春秋》为孔子笔削鲁史，寓微言大义而成。《左传》则刘歆改《国语》伪造。二千年来《左传》行，而《公羊传》、《谷梁传》废，致使孔子真意乖绝。乃推《公羊传》、《谷梁传》、董仲舒、何休之说，考《春秋》孔子笔削之迹，发孔子改制、大同、三世进化之义成此书。正文分三条平列：一、康氏推想之鲁史原文;二、孔子笔削之稿;三、已修春秋，以较异同。注文揭孔子删改笔削之微言大义。此书戊戌前已撰，后遭毁板，清光绪二十七年(1901)重补。时康氏鼓吹保皇，反对革命，因借此倡三世三重、循序渐进说。为政治宣传之作，学术上多臆断之说。有1917年刊本。
1876—1915清末四川隆昌人，字列五。光绪三十年(1904)入成都高等理科优级师范学校，三十二年加入同盟会。次年谋成都起义未果。宣统二年(1910)任重庆府中学堂学监，为重庆同盟会支部领导人之一。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
①先秦法家的历史进化观。《商君书·开塞》：“上世亲亲而爱私，中世上贤而说仁，下世贵贵而尊官。”《韩非子·五蠹》：“上古竞于道德，中世逐于智谋，当今争于气力。”用以说明儒家的仁义道德只行于古，而不行于今
读音：Qiǎn【源】 见《姓苑》(7，9，63)。《姓氏词典》引 《姓苑》收载，未详其源。
“走马承受公事”简称。官名。宋置，诸路各一员，属经略安抚总管司，无事一年一入奏，有边警，则及时驰驿上奏。见《宋史·职官七·经略安抚司·走马承受》。
思孟学派的哲学范畴。指一种精神状态。主张诚是“性之德”，即天赋之德。又主张“诚者，物之终始，不诚无物”;“诚者，非自成己而已也，所以成物也”(《礼记·中庸》)。故诚既是天命，又是万物之本原。认为国家将
【介绍】：刘禹锡作。见《采菱行》。
在今浙江海宁市(硖石镇)东南四十里黄湾乡。明洪武时设西路盐场署。《清一统志·杭州府二》“许村场”条：“西路场在黄湾市，俱有盐课司。”民国时并入黄湾场。
书名。南宋朱端章著。八卷。刊于淳熙十一年(1184)。主要汇集宋以前产科方书中有关胎产诸症的症治(卷一至七是产科的方法)与保婴(卷八为初生儿保育法)内容，并首载产科中“借地、禁草、禁水”三法，重申卧式
【介绍】：清安徽含山人，字令梃。曾作《畿辅治水策》。有《石壁山房稿》。