在今湖北巴东县西北五十里。《舆地纪胜》卷74归州：向王山“在巴东县北，临大江， 山傍有铁枪头长数丈，经数百年不见少损， 目曰向王枪”。《方舆纪要》卷78巴东县“明月山”条下：“向王山，山高大，无树木，
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
字僧敬，宁子。初为千牛备身。拟谋杀元叉，事发，远徙。灵太后复执政，位至泾州刺史。对灵太后举止，时有劝谏。东魏时，以帝舅，位至司空公。卒。(83下／1836，参见《北史》)【介绍】：北魏安定临泾人，字僧
谓沉缅于酒而失于常态。语出《易·未济》：“上九，有孚于饮酒，无咎。濡其首，有孚失是。象曰：‘饮酒濡首，亦不知节也。’”元稹《饮致用神曲酒三十韵》：“琉璃惊太白，钟乳讶微青。讵敢辞濡首，并怜可鉴形。”
清河南汝宁平舆(今属河南)人。咸丰十年(1860)在家乡结捻起义。次年所部捻军达数万，活动于汝宁、确山、项城等州县。全军编为五大旗，他与弟陈文同领白旗。同治元年(1862)为清军击败，率余部与张宗禹、
明代云南大侯(南甸)傣族首领。宣德四年(1429)，任大侯州(治今云南云县)知州。以大侯民复业者多，岁纳差发银250两。湾甸、镇康二长官民少，岁各纳百两。永乐(1403—1424)中，俱升为州，奏请援
同“生聚教训”。续范亭《八一南阳府市场开幕大会因志之以当庆祝》诗：“万众欢呼精神旺，老帅从容入将台。生聚教养七年苦，战士概属党培栽。”见“生聚教训”。续范亭《八一南阳府市场开幕大会朱总司令亲临训话吴老
诗歌流派。该派在初唐以来边塞战争频繁，统治者鼓励安边从戎的影响以及当时积极用世的精神鼓舞下，在南北朝以来边塞诗创作的基础之上，兴起于盛唐时期。其诗长于七言，特别是七言歌行，善于描写边塞风光和战争生活，
官署名。① 初为尚书都省办事机构。隋、唐、五代皆置，隋朝有郎一员，唐朝有郎中、员外郎各一员，为尚书左丞副贰，掌监督管理吏部、户部、礼部十二司政务。北宋神宗元丰(1078—1085)改制后，监管吏部、户
1663—1737即五世班禅。藏传佛教格鲁派(黄教)领袖。藏族。生于后藏托嘉竹仓(今西藏南木林境内)。索朗旺扎之子。4岁被迎至扎什伦布寺坐床，拜格西罗丹为师。10岁能写作。16岁到拉萨，承五世达赖罗桑