①算学术语。又称为法(见“法③”)。即今之数学公式或解法，是为中国古算经之主体部分。算经中的术有不同的类级，如《九章算术》之术分两类，大多抽象性极强，或置于若干例题之前，或置于一个或几个例题之后，具有“言约而用博”的特点;小部分为应用问题的具体解法，其中有的是抽象性术文的具体应用。②指技艺。《礼记·乡饮酒》：“古之学术道者，将以得身也。”注：“术，犹艺也。”③天文学名词。(1)计算天体运动的方法。如《续汉书·律历志中》提到“九道术”。《晋书·律历志中》载刘洪《乾象历》有“月行三道术”。(2)清乾隆以来，为避高宗弘历讳，将古书中的历法名均改为术。如《四分术》、《三统术》、《乾象术》等等。④指医(巫医)、卜、星相等迷信知识。《后汉书·伏湛传》：永和元年(136)，诏伏无忌等“校定中书《五经》、诸子百家、艺术。”注：“艺，谓书、数、射、御;术，谓医、方、卜、筮。”
《晋书．陶侃传》载：陶侃年轻时在雷泽打鱼，打上一枚织布的梭子，回家将梭子挂在墙上。不一会儿，雷雨大作，梭子化龙而去。后遂以“雷化龙梭”喻贤才应时而起，飞黄腾达。宋李流谦《满庭芳．过黄州游雪堂次东坡韵》
唐．杜甫《八奏行赠西山检查使窦侍御》诗：“……江花未落还成都，肯访浣花老翁无？为君酤酒满眼酤，与奴白饭马青刍。”窦侍御奉命检查剑南军务，事竣之后将还朝廷。杜甫时在梓州，窦北归时与杜相逢，诗人便写了这首
见“抛石绳”(1057页)。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
秦置，属会稽郡。治所即今浙江余姚市姚江北岸。据《越绝书》卷8载：“越人谓盐曰余。”余姚乃古越语地名。《史记·五帝本纪》 正义：“顾野王云，舜后支庶所封之地。舜，姚姓，故云余姚。”显系出于附会。《水经·
制集。唐崔嘏撰。《新唐书·艺文志四》著录崔嘏《制诰集》十卷。《宋史·艺文志七》作《崔嘏制诰》十卷，另著录《管记集》十卷。其集当已散佚。《全唐文》存文一卷。
【介绍】：东汉沛郡龙亢人，字元凤。桓焉兄子。桓帝初为议郎，入侍讲禁中。性耿直，忤左右，出为许令，病免。卒年四十。
即曹水。在今河南灵宝市东北。《水经·河水注》：曹水“出南山，北径曹阳亭西。陈涉遣周章入秦， 少府章邯斩之于此。魏氏以为好阳”。《史记·陈涉世家》 索隐引小颜云：“魏武帝谓之好阳。”
即今江苏昆山市南四十里陶家桥。清光绪 《江苏全省舆图》： 昆山县南有 “陶家桥”。
源见“女娲补天”。女娲断鳌足以立四极撑起欲倾之天。比喻匡时济世，功业宏伟。宋秦观《代贺坤城节表》：“断鳌立极，追配于娲皇；用楫济川，责成于傅说。”兼语 折断大龟的足来立四极。语本《淮南子·览冥训》：“