木契
1788—1858
清江苏吴县人，字丰芑，号允倩。嘉庆举人。官黟县训导。少时问学于钱大昕，奠定小学与经史基础。咸丰元年(1851)进呈所著《说文通训定声》，文宗赏以国子监博士。是书取许慎《说文》所收之字，以声为经，义为纬，依古韵分十八部以统纪之，首明本义，次言假借、转注，使读者检一字而通、假、正、别，一目了然，为清人治《说文》之名著。另著有《六十四卦经解》、《尚书古注便读》、《左传旁通》、《夏小正补传》、《传经室文集》等。
清江苏吴县人，字丰芑，号允倩。嘉庆举人。官黟县训导。少时问学于钱大昕，奠定小学与经史基础。咸丰元年(1851)进呈所著《说文通训定声》，文宗赏以国子监博士。是书取许慎《说文》所收之字，以声为经，义为纬，依古韵分十八部以统纪之，首明本义，次言假借、转注，使读者检一字而通、假、正、别，一目了然，为清人治《说文》之名著。另著有《六十四卦经解》、《尚书古注便读》、《左传旁通》、《夏小正补传》、《传经室文集》等。
1823—1896清安徽新安(今歙县)人，家居江苏广陵(今扬州)，俗姓朱，名怀仁。早年曾任清军参将。太平天国定都南京后，“意有感触”，遂出家为僧，但不茹素，不礼佛，以书画自娱。善画花卉、蔬果、禽鱼，亦
北宋属尤溪县，在今福建大田县东北。在今福建省大田县东北。北宋属尤溪县。
【生卒】：?—1746【介绍】：清江西南昌人，字宇光，号孺庐。康熙五十二年进士。乾隆间累官侍讲学士。通经史，善诗文，与李绂相友善。有《孺庐集》。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：清广西郁林州人，字淑阶。贡生。道光初举孝廉方正不赴。其学以居敬为本，为文朴质简茂。卒年六十。有《孝经合本》、《民彝汇》、《乐闲斋文集》等。
地名。在今湖北公安县西北。当古油水入长江之口，东汉建安十四年(209)，刘备以左将军领荆州牧，筑城立营于此。
《后汉书．夜郎传》：“夜郎者，初有女子浣于遁水，有三节大竹流入足间，闻其中有号声，剖竹视之，得一男儿，归而养之。及长，有才武，自立为夜郎侯，以竹为姓。”指古夜郎侯。因为传说生于竹中，以竹为姓，故称。唐
同“牛衣”。《南齐书．张融传》：“后超民孙微冬月遭母丧，居贫，融往吊之，悉脱衣以为赙，披牛被而反。”【词语牛被】 汉语词典：牛被
即“固山达”。
《艺文类聚》八七引晋．皇甫谧《玄晏春秋》：“卫伦过予，言及于味，称魏故侍中刘子阳，食饼知盐生，精味之至也。予曰：‘师旷识劳薪，易牙别淄渑，子阳今之妙也，定之何难？’”劳薪，指以旧车轮外周之木为薪柴。春