木幔
亦作蒲刺、普拉、仆刺。古族名。云南境内部分罗罗(今彝族)的自称。始见于明代记录。清代分布于临安(治今建水)、广西(治今泸西)、广南(治今广南)、开化(治今文山)、元江等州府，今居住地与自称基本未变。
亦作蒲刺、普拉、仆刺。古族名。云南境内部分罗罗(今彝族)的自称。始见于明代记录。清代分布于临安(治今建水)、广西(治今泸西)、广南(治今广南)、开化(治今文山)、元江等州府，今居住地与自称基本未变。
春秋郑邑。在今河南临颍县南。《春秋》： 定公四年 (前506)，“公及诸侯盟于皋鼬”。杜注： “繁昌县东南有城皋亭。” 《水经·颍水注》： “颍水又东南径泽城北，即古城皋亭矣。《春秋经》 书 ‘公及诸
范晓燕编著。海南国际新闻出版中心出版。42万字。本书赏译了唐代118位诗人的360首诗作。每位诗作者均列小传，诗后有“赏析”、“注释”、“今译”。“今译”部分用语体诗的方式翻译了原诗。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
《老子》：“挫其锐，解其忿；和其光，同其尘。”王弼注：“无所特显，则物无所偏争也；无所特贱，则物无所偏耻也。”吴澄注：“和，犹平也，掩抑之意；同，谓齐等而与之不异也。镜受尘者不光，凡光者终必暗，故先自
读音：Xiòng【源】 见《姓苑》(7，9)。【望】 番阳(17，418)。【布】 明时湖广松滋有此姓(15，21，60)。今湖北钟祥(388)、四川成都、北京(91)等地均有此姓。现行罕见姓氏。今北
道教派别。南朝陶弘景创立，因筑馆于茅山(在今江苏句容东南)，尊茅盈为祖师，故称。该派宗《上清经》、《灵宝经》、《三皇经》，以符咒驱神逐鬼，兼修辟谷导引及炼丹术。隋唐王远知、潘师正、司马承祯等先后来此修
读音：Hèlūkè【源】清蒙古八旗姓。世居察哈尔(23，63，260)。【变】一作〔赫鲁克〕(260)。清代蒙古族姓氏。世居察哈尔地方，为蒙八旗姓氏之一。《清通志·氏族略》 收载。
同“湘灵鼓瑟”。唐杜甫《奉先刘少府新画山水障歌》：“不见湘妃鼓瑟时，至今斑竹临江活。”【词语湘妃鼓瑟】 汉语词典：湘妃鼓瑟
【介绍】：唐人。代宗大历十三年，自浙西观察留后为苏州刺史、兼御史中丞，充浙西都团练观察使。
①逗留；流连。杜甫《夏日李公见访》：“水花晚色静，庶足充淹留。”②停滞；羁縻。谓仕途不达，处境穷困。杜甫《久客》：“羁旅知交态，淹留见俗情。”③挽留，留住。杜甫《宾至》：“竟日淹留佳客坐，百年粗粝腐儒