清直隶蠡县(今属河北)人，字刚主，号恕谷。自幼从父学，以躬行为主。二十一岁始受业于颜元，终身服膺，同时又学兵法、射御、琴、书、礼、乐于当世诸名家。三十岁之前，生计困窘，以务农、行医、教塾为生。康熙二十九年(1690)中举人，后南游江浙，并数次至京师，与万斯同、阎若璩等辨正学术，传布颜元之学。其学术思想大致与颜元相同，亦倡经世致用，重践履笃行，反对理学家之专事静坐空谈，乃颜元学说的主要继承人和传播者，共创“颜李学派”，但不像颜元之独居深处，泥于古制，而主张“考古准今”，“宜酌时宜”。晚年曾任《畿辅通志》总裁，旋因病回里，终老于乡。著有《大学辨业》、《论语传注》、《周易传注》等。著作收辑于《颜李遗书》、《颜李丛书》。
在今浙江杭州市西栖霞岭上。明田汝成 《西湖游览志》 卷9： 紫云洞 “倚空如悬，阴凉彻骨”。清袁枚有 《游紫云金鼓诸洞》 诗。
官制用语。汉代有“三互法”，令婚姻之家及两州之人，为官不得相邻，以避嫌疑。唐广德二年(764)，令中书、门下两省五品以上，尚书省四品以上，御史五品以上，诸同正员三品以下及诸王、驸马等，其亲属及女婿、外
源见“季札挂剑”。悼念凭吊亡友。春秋 吴公子季札本封延陵，复封州来，因以“延州”借指季札。宋王安石《追伤河中使君修撰陆公》诗：“海曲冷云埋拱木，延州空挂暮年悲。”
晋．葛洪《神仙传．老子》载，传说有徐甲者，自幼为老子佣工，至老子出关时，计欠徐甲佣资七百二十万钱。甲乃诉之关令尹喜，得喜转告后，老子谓甲曰：“汝久应死，是吾以《太玄清生符》与汝，始能至今日。原计至安息
即“光台钱”。
布帆：代指船。恙：病、灾。布帆(船)没有出毛病。比喻旅途平安。顾恺之(约345－406年)，字长康，晋陵无锡(今属江苏)人。多才多艺，工诗赋、书法，尤其精于绘画，并著有《论画》等书，对我国的绘画发展，
即“落俎室韦”(2187页)。
燕(今北京)人。以军功遥领京兆府判，哀宗弃汴，以都尉权东面元帅。崔立叛降元，视贱奴如僚佐部曲，因怀不满。天兴三年(1234)，与李琦、李伯渊密谋诛杀崔立及其党羽。
【介绍】：西汉人。汲黯姊子。少与黯同为太子洗马。文深巧善宦，四任九卿，昆弟以安故，至二千石者十人。以河南太守卒。
【介绍】：宋嘉兴人，字懋亡，号畸翁。理宗绍定间由上庠释褐。晓畅吏事，以太常丞守临汀卒。