李日知

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• 拜霞

  水族节日。水语“拜”，意为“祭祀”，“霞”，为一个类似人形的岩石，水族视之为神，又代表有血缘关系的家族组织。一霞分12股，12股分居在不同地区，但在同一时间祭祀。每12年举行一次。少则6年。逢子、午年

• 女学

  六卷。清代蓝鼎元(1680－1733)撰。此书是一部约束妇女的封建礼教规范，摘录经典、史传中有关内容及格言，按朱熹《小学》体例，分(妇女)“德”、“言”、“容”、“功”四类，书中杂有作者的有关论述。此

• 易臆

  三卷。明郑圭撰。圭字孔肩，钱塘(今浙江余杭县)人。约生活于嘉靖至万历年间(1522－1620)。该书成于万历三十八年(1610)，前二卷以六十四卦各为一论，后一卷就《系辞》诸传标举一些字句解释阐发。如

• 李文恭公行述

  一卷。清李概等撰。此书所述为其父李星沅(1797－1851)事迹。星沅字子湘，号石梧，湖南湘潭人。道光十二年(1832年)进士。历任编修，汉中知府，陕西、江苏巡抚，云贵、两江总督等官。道光三十年(18

• 吟香室诗草

  二卷。《续刻》一卷。清杨蕴辉(生卒年不详)撰。杨蕴辉，字静贞，金匮(今江苏无锡)人。在王缙序中题系出名门，为梁溪杨罗裳先生女孙，幼承家学工诗善画。是书有谢章铤、许振祎、廖廷相、潘衍桐、王缙、张百熙之序

• 长庆寺

  官署名。元泰定元年(1324)置，掌成帝斡耳朵及行幸怯薛衣粮，秩正三品。设卿六员，少卿、寺丞各二员。

• 桥东墟

  即今江西丰城市东南桥东乡。清同治《南昌府志》 卷4丰城县： 桥东墟 “在县南三十里”。

• 协镇

  清代对绿营副将之别称。

• 牧羊金华

  源见“叱石为羊”。指入山学道成仙。宋黄庭坚《赠别李端叔》诗：“牧羊金华道，载酒太玄宅。”

• 者亚寨

  又作者牙寨。即今贵州麻江县东南宣威镇。《明史· 贵州土司传》： “又有黑苗曰夭漂者，在湖、贵、川、广界，与者亚鼎足居。万历六年，夭漂请内附，都御史遣指挥郭怀恩及长官金篆往问状，而阻于者亚，乃远从丹彰间